Человеческое

Некоторые – соединены с частями тела, разные состояния которых – пускают новые электрические потоки в разные соединенные с ними проводники, а некоторые – с частями тела, наличие электричества в которых – приводит их в механическое движение.

Большую часть времени происходит лишь перенаправление тока по уже установленным соединениям от одних проводников к другим. Ток блуждает по множеству соединенных друг с другом проводников, так что большую часть времени электрические потоки – даже не покидают перенаправляющую их россыпь.

Весь смысл этой организации – состоит в этом перенаправлении. Отдельные потоки, пройдя ряд проводников, все же перенаправляются в моторные части. Однако, поскольку связи между проводниками – имеют установленный порядок, то, соответственно, имеется и порядок перенаправления электрических потоков. Поскольку же перенаправление потоков в моторные части – обретает, в результате, некоторый порядок, то и действия, которые совершают моторные части тела – так же становятся некоторым образом упорядоченными.

Этот порядок – не является логически осмысленным. Он является лишь результатом установленного порядка перенаправлений между проводниками. Но тем не менее, он выполняет функцию, для которой предназначен своей организацией, и с точки зрения самой функции – это является достаточным.

Весь упорядочивающий поведение механизм – функционирует благодаря своей особой организации – в виде проводников и наполняющего их электричества.

Предмет нашего интереса относительно этого механизма – состоит не столько в его устройстве, сколько в одном побочном явлении, которое возникает в процессе его работы. Это явление – состоит в том, что проводники, проводящие электрический ток, – принимают при этом свое активное состояние, свойства которого – отличны от свойств состояния, в котором они находятся, когда этого не делают.

Свойство же этого состояния – состоит в том, что само активное состояние, принимаемое проводником при наличии в нем электрического тока – выражается для самого себя – тем, что само то, чем оно для себя выражается, – характеризует, как восприятие.