На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Сущность Японии: не меньше Рима» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Психология, мотивация, Религия и духовная литература, Религиоведение / история религий. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Сущность Японии: не меньше Рима
0 баллов
0 мнений
0 чтений
Автор
Дата выхода
16 ноября 2022
🔍 Загляните за кулисы "Сущность Японии: не меньше Рима" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Сущность Японии: не меньше Рима" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Руфус Бентон Пири) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Описание книги
Развитие христианской миссии в Японии прошло особый путь. Существует множество авторов, которые в том или иной степени подробности описывали своё служение на далёких островах империи с богатейшим наследием. Вот и сейчас, у вас в руках один из уникальнейших русскоязычных текстов, выполненный историком-публицистом Владиславом Телегиным.
📚 Читайте "Сущность Японии: не меньше Рима" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Сущность Японии: не меньше Рима", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
Фактически страна не была открыта для проживания иностранцев до 1859 года, и лишь к концу этого года три протестантских миссионерских общества, быстро воспользовавшись представившейся возможностью, направили своих представителей. Епископальная церковь Соединенных Штатов[29 - Крупнейшая церковь в Америке, появившаеся после окончания Войны за независимость США (1775—1783 гг.), датой основания принято считать 1789 г., когда духовенство Англиканской церкви после окончания Войны отказалось присягнуть на верность британской короне.
Тут будет реклама 1
] направила двух своих миссионеров из Китая, преподобного К. М. Уильямса и преподобного Дж. Лиггинса. До этого несколько миссионеров уже приезжали из Китая в Канагаву и Нагасаки, они преподавали английский язык, надеясь через это наладить контакт с местными, но эта работа почти не принесла плодов.
18 октября 1859 г. в Канагаву прибыли первые миссионеры Пресвитерианской церкви в Соединенных Штатах Америки[30 - Была первой национальный пресвитерианской деноминацией в Соединенных Штатах.
Тут будет реклама 2
Она просуществовала с 1789 по 1958 год, после тех лет она объединилась с пресвитерианской церковью Северной Америки. На сегодняшний день она также называется Пресвитерианская церковь Соединенных Штатов Америки.], доктор Дж. К. Хепберн[31 - Джеймс Кертис Хэпберн (13 марта 1815 – 11 июня 1911 гг.). Основатель системы Хэпберна, которая представляет собой систему правил для транскрибирования японского языка при помощи латинского алфавита.]. Две недели спустя преподобный С. Р. Браун и Д. Б.Тут будет реклама 3
Симмонс из Реформатской церкви в Америке[32 - С момента своего основания в 1628 году и до 1819 года это была североамериканской ветвью Голландской реформатской церкви, после этого происходит отделение, и Реформатская церковь Америки становится независимой.] прибыли в Нагасаки. Через месяц в Нагасаки прибыл преподобный доктор Г. Ф. Вербек, также принадлежавший к реформатской церкви. Таким образом мы видим, что как только страна была открыта в ней, практически одновременно начали работу епископальная, реформатская и пресвитерианская церкви Америки.Тут будет реклама 4
Американские баптисты[33 - Ведет свою историю от Первой баптистской церкви в Америке (1638 г.). С 1907 по 1950 год она была известна как Северное баптистское объединение, а с 1950 по 1972 год – как Американское объединение баптистов.] начали свою работу в 1860 г., Американский совет конгрегационалистов – в 1869 г., а американские методисты – в 1873 г. Время от времени и из других церквей посылали миссионеров.
Мнения
О книге «Сущность Японии: не меньше Рима» ещё никто не оставил отзыв — у вас есть шанс стать первым, чьё мнение задаст тон всему обсуждению! Поделитесь впечатлениями, эмоциями, замечаниями или рекомендациями. Ваш отзыв не только добавит живого голоса к произведению, но и поможет будущим читателям понять, стоит ли им открыть эту книгу. Не держите мысли при себе — ваше слово имеет значение!
