Антология мировой философии. Древний Восток

Положила мучную жертву и пред Шамашем – воздела руки:

10 «Зачем ты мне дал в сыновья Гильгамеша

10а И вложил ему в грудь беспокойное сердце?

Теперь ты коснулся его, и пойдет он

Дальней дорогой, туда, где Хумбаба,

В бою неведомом будет сражаться,

Путем неведомым будет ехать,

15 Пока он ходит и назад не вернулся,

Пока не достигнет кедрового леса,

Пока не сражен им свирепый Хумбаба

И все, что есть злого, что ты ненавидишь не изгнал он из мира, —

В день, когда ты ему знаменье явишь,

20 Пусть, тебя не страшась, тебе Айа-невеста – напомнит,

Чтобы ты поручал его стражам ночи

В час вечерний, когда на покой ты уходишь!»

(Далее недостает около девяноста строк.

IV

15 Потушила курильницу, завершила молитву,

Позвала Энкиду и весть сообщила:

«Энкиду могучий, не мною рожденный!

18–19 Я тебя объявила посвященным Гильгамешу

20 Вместе с жрицами и девами, обреченными Богу».

На шею Энкиду талисман надела,

За руки взялись с ним жены Бога,

А дочери Бога его величали.

«Я – Энкиду! В поход Гильгамеш меня взял с собою!»

25 «Энкиду в поход Гильгамеш взял с собою!»

(Недостает двух стихов.)

28 «…Пока он ходит и назад не вернулся,

28а Пока не достигнет кедрового леса. —

Месяц ли пройдет – я с ним буду вместе,

30 Год ли пройдет – я с ними буду вместе!»

(Далее недостает свыше ста тридцати строк.)

ТАБЛИЦА IV

(От этой таблицы во всех версиях сохранились только фрагменты, взаимное расположение которых не вполне ясно.

……………………………………………………………….

а Через двадцать поприщ отломили ломтик,

б Через тридцать поприщ на привал остановились,

в Пятьдесят прошли они за день поприщ,

г Путь шести недель прошли – на третий день – достигли Евфрата.

д Перед Солнцем вырыли колодец,

е [………………………………..]

ж Поднялся Гильгамеш на гору, поглядел на окрестность

з «Гора, принеси мне сон благоприятный!»

(Следует четыре непонятных строки; повидимому, Энкиду сооружает палатку для Гильгамеша.

н Гильгамеш подбородком уперся в колено, —

п Сон напал на него, удел человека.

о Среди ночи сон его прекратился,

р Встал, говорит со своим он другом:

с «Друг мой, ты не звал? Отчего я проснулся?

т Друг мой, сон я нынче увидел,

у Сон, что я видел, – весь он страшен:

ф Под обрывом горы стоим мы с тобою,

х Гора упала и нас придавила,

ц Мы [……………………………..]».

ч Кто в степи рожден – ему ведома мудрость.