Вечное равновесие

Конечно, это не такие весы, какими пользуемся мы, но всё же, это весы:

12 Кто исчерпал воды горстью своею и пядью измерил небеса, и вместил в меру прах земли, и взвесил на весах горы и на чашах весовых холмы?

(Ис.40:12)

15 Вот народы – как капля из ведра, и считаются как пылинка на весах. Вот, острова как порошинку поднимает Он.

(Ис.40:15)

26 Вот и значение слов: мене – исчислил Бог царство твое и положил конец ему; 27 Текел – ты взвешен на весах и найден очень легким…

(Дан.5:26,27)

И так далее.

Если вы когда-нибудь в задумчивости стояли около 300-летнего дуба, то, возможно, переживали странное чувство незначительности собственной жизни в вечности: этот дуб стоял здесь ещё задолго до вашего рождения, и будет стоять, возможно, ещё очень долго после вашей смерти. Наша жизнь взвешена на весах Бога и имеет определённую ценность и значимость, и важно сохранять её соответствие Божьим меркам, чтобы не утратить ни её ценности, ни её значимости в глазах Создателя.

Итак, если нам думается, что нет на земле справедливости, то нужно иметь в виду, что это только кажется. В итоге, – и совсем не обязательно после нашей смерти, – всё придёт в равновесие в любом случае. Да, возможно, не будет строгого соотношения 50/50, но равновесные силы будут точны настолько, насколько это возможно. И если мы сами не будем заниматься установлением равновесия в своей жизни, то Создатель так или иначе сделает это за нас.

Глава 11: Слияние с Центром равновесия и несопоставимые вещи

Вспомним фрагмент Библии, с которого мы начали (Лук.

3:1-6) и в котором содержится призыв Иоанна Крестителя установить равновесие (что бы под этим ни понималось: справедливость, равенство перед Богом и так далее). Без должного отношения к равновесию принятие Господа невозможно, потому что мы не можем выборочно относиться к тому, какие стороны характера Отца выбирать, а какие игнорировать, и, как следует из всего вышесказанного, установление равновесных соотношений является одним из приоритетов Бога.

Принять же Господа означает впустить Его в свою жизнь и сделать Его не просто её частью, а дать Ему царствовать в ней, позволить Ему стать управляющим Центром у себя внутри. Конечно, фразы «впустить Его», «сделать Его», «дать Ему» и «позволить Ему» нужно воспринимать как условные, потому что никто не может диктовать Богу, что и как Ему делать, и никто не способен противостоять Его воле бесконечно.