Знание о сотворенном мире. Просветление и посвящение

К обретению истины ведет постепенный процесс изживания низшей материальной природы, приобретения качеств ясности ума и духовной силы. Познание заключается в увеличивающейся способности постижения внутренним «Я» всего спектра «Не-Я», что окружает субъекта со всех сторон. Эта же цель может быть сформулирована и следующим образом: достижение состояния, когда истинное «Я» освобождается от покровов всех материальных оболочек и сливается с Планетарным Логосом, а Познающий, Познаваемое и Познание соединяются в одно целое.

Как же обычному человеку добиться такой сказочной покорности животной природы и реализовать заложенный в духе невероятный по могуществу божественный потенциал?

Ответ на этот вопрос следует из рассмотрения по существу содержания сознания, эволюция которого последовательно проходит семь основных этапов: невежество, релятивизм, суеверие, просветление, расширение, одухотворение и мудрость.

Невежество есть начальная стадия формирования сознания, представляющего собой необработанное поле, целиком заросшее сорняками лености души и немощи духа.

Их семена были посеяны еще в детском возрасте. До поступления в школу ребенок, по сути, изолирован от внешнего мира, практически с ним не соприкасается. Будучи приковано к семье, чадо получает начальные сведения о жизни в материальном мире, усваивает первые уроки нравственности, приобретает опыт общения с людьми.

В большинстве случаев это происходит в условиях, когда малыш защищен от проникновения в среду его обитания внешнего Зла, но иногда, наоборот, он оказывается прямым свидетелем преднамеренного и непосредственного действия его сил, если родители погрязли в каких-либо ужасных пороках и находятся в их власти.

Школа сильно меняет девственно-родовое мировоззрение, внося в него свежую струю сведений, почерпнутых, во-первых, из бесед с одноклассниками, отражающих изнаночную, в противовес семейной, загадочную, неизвестную и притягательную, манящую к себе как все непонятное и неизведанное, картину реалий повседневного быта, а во-вторых, уроков, наполняющих сознание свежими впечатлениями об устройстве физического плана и происходящих внутри него процессах.

Информация такого рода есть первое систематизированное знание, взрослая пища для ума, усваивая которую, отрок понемногу начинает раздвигать границы своего пока еще примитивного интеллекта.