Дипломатия. Часть первая

Он также постулировал четыре средства управления государством (примирение, обольщение, подрывная деятельность и принуждение) и шесть форм государственной политики (мир, война, неприсоединение, союзы, демонстрация силы и двурушничество).

Для проведения политики, основанной на этой стратегической геометрии, в древней Индии были определены: три категории дипломатов (полномочные представители, посланники, которым поручено решение одного вопроса или миссии, и королевские посланники); тип консульского агента (аналогичен греческому proxenos), которому было поручено управление коммерческими отношениями и сделками; и два вида шпионов (те, которым поручено собирать разведывательные данные, и те, которым поручено подрывную деятельность и другие формы тайных действий).

Подробные правила регулировали дипломатические иммунитеты и привилегии, открытие и прекращение дипломатических миссий, а также выбор и обязанности послов.

Каутилья описывает «обязанности посланника» как [1]:

«отправлять информацию своему королю, обеспечивать соблюдение условий договора, отстаивать честь своего короля, приобретать союзников, сеять раздор среди друзей своего врага, переправлять секретных агентов и войска».

[на вражескую территорию], подкупая родственников врага на сторону своего короля, тайно приобретая драгоценные камни и другие ценные материалы для своего короля, выясняя секретную информацию и проявление доблести при освобождении заложников [удерживаемых противником]».

Далее он оговаривает, что ни один посланник не должен подвергаться вреду, и даже если он передаст «неприятное» сообщение, его нельзя задерживать.

Область, в пределах которой действовала эта система, была отделена от соседей пустынями, морями и Гималаями. Индия имела очень мало политического отношения к делам других регионов мира, пока Александр Македонский не завоевал ее северные регионы в 326 г. до н. э.

Последующее создание Империи Маурьев открыло новую эру в истории индийской дипломатии, которая была отмечена попытками распространить как индийские религиозные доктрины (например, буддизм), так и политическое влияние за пределы Южной Азии.

Император Маурьев Ашока был особенно активен, принимая нескольких эмиссаров из царств, управляемых Македонией, и отправляя многочисленные собственные миссии под руководством брахманов в Западную, Центральную и Юго-Восточную Азию. Такие контакты продолжались веками, пока господство королевств раджпутов (8—13 века н.э.