Информационная концепция сознания. Книга 4. Сознание. Часть 1

Таким образом, в ходе воспроизведения в собственном сознании и мозге окружающей нас реальности, выработалась последовательность возникновения понятия об этом феномене природы, живой материи и человеке, получившем широкую известность не только в мире научного знания, но и в мире обыденных житейских понятий и представлений. Сознание оказалось невозможным воспринять чувством и обосновать посредством чувства; и понять иначе, кроме как через знание, и именно посредством знания общего. При отказе от такого восприятия сознания и его понимании в форме особого, специфического знания становится невозможным не столько объяснение развития человеческого сообщества, сколько вообще оказывается невозможным получение достоверного знания о его развитии в совместном взаимодействии идеального и вещественного, заключенного в нейронной среде головного мозга.

8. О воображении и мифических персонах. Если мы до настоящего времени не можем определить физические основания появления в движущейся материи идеальных сущностей нашей реальности, то это не значит, что это место в разуме может быть занято воображаемыми мифическими персонами (25-12-2022).

26-10-2022 К формированию представления о сознании

5. Связь собственного понимания жизни с уровнем собственного развития. С каких лет, с какого возраста человека можно говорить с ним о сознании? Или, с какого возраста человек способен размышлять о сознании? Или думать о нем, как собственном понимании своей жизни и жизни вообще? Или, какой жизненный опыт человек должен иметь, чтобы понимать смысл примеров и вопросов, относящихся к сознанию? Нужно сказать, что должна быть несомненная привязка человека к уровню его собственного развития, включающего рост и развитие его тела, всех его органов чувств, нервной системы, физического состояния и самочувствия.

6. Понимание воспринимаемого – признак разумности человека. Можно утверждать без какого-либо обоснования, что человек с первых минут своего появления на свет способен к пониманию, но правильнее сказать, способен к началу понимания воспринимаемого им пространства и его движение.

Это представление должно проявиться в каждом человеке в его действии, реакции в ответ на воздействие внешнего мира, окружающего его пространства, происходящих в нем изменений. Если это не так, то родившийся человек не может быть отнесен к человеческому роду, к биологическому виду человек разумный, способному к развитию именно как разумного мыслящего существа.

7.