На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Карачаево-Балкарские пословицы и поговорки о лошади» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Общая биология. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Карачаево-Балкарские пословицы и поговорки о лошади
0 баллов
0 мнений
0 чтений
Автор
Жанр
Дата выхода
12 июля 2023
🔍 Загляните за кулисы "Карачаево-Балкарские пословицы и поговорки о лошади" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Карачаево-Балкарские пословицы и поговорки о лошади" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Тимур Шамилевич Дотдаев) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Описание книги
Карачаево-Балкарские пословицы и поговорки о лошадях, их истории, особенностях, характере, ценности, значении; конной амуниции, обычаях, правилах обращения с лошадьми и др.
📚 Читайте "Карачаево-Балкарские пословицы и поговорки о лошади" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Карачаево-Балкарские пословицы и поговорки о лошади", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
Но с той, возможно, разницей, что человек, не происходящий из свободного сословия, даже если имеет коня, то, по мнению общества, породившего эту пословицу, он генетически не имеет такого же интереса к лошади, собаке и др. атрибутам воина, охотника, самостоятельного человека. По другой версии, эта поговорка – о том, что человек несвободного сословия не выпускает коня из сарая, чтобы он побегал и развлёкся.
7. а) Ат башындан саламлашма. б) Адамны къолун атдан тюшюп тут. – а) Не здоровайся, сидя верхом. б) Пожимай руку человека, сойдя с лошади.
Тут будет реклама 1
Комментарии респондентов: принципиальный момент из этикета народа, имеющий много нюансов и, в наше время, вызывающий некоторые разногласия в понимании обычая. Приветствие и разговор с седла на коротком расстоянии расценивается как проявление высокомерия. Обязанность не распространялась на тех, кто значительно младше, если только всадник не вёл продолжительного разговора. В необязательных случаях всадник мог спешиться, чтобы показать особенное уважение.
Тут будет реклама 2
Два всадника могли поздороваться, сидя на конях. Но если один спешивался, второй тоже был обязан это сделать. Если всадники встречались на въезде в село, то заезжающий должен был здороваться первым. Если всадники встречались на косогоре, то первым здоровался спускающийся вниз. Всадник мог не спешиваться, если расстояние больше 5—10 метров, но желательно, если он, здороваясь, привставал на стременах. Если всадник подъезжал к людям и намеревался поздороваться, он должен был остановиться примерно в 20 метрах от них и вести коня за узду.Тут будет реклама 3
Скептические мнения говорят, что, во-первых, обычай касался только тех, кто старше тебя; во-вторых, это требование больше относилось к рукопожатию, а не к устному приветствию. Вероятно, этот обычай сильно повлиял на утверждение другого, по которому в село нельзя въезжать верхом – это также касалось безопасности людей, – чтобы не спешиваться каждый раз. Не найдено сведений о зависимости обычая от разной сословной принадлежности. Также возможно, что человек, не желающий спешиваться, держится настороже, причастен к разбойникам либо абрекам.Тут будет реклама 4
8. Атлы/атлыны анты – къанатлы. – Клятва конного крылата.
Комментарии респондентов: о возможностях человека, имеющего хорошего верхового коня.
9. а) Ат чабса ит да чабар. б) Ат жоргъаласа, ит да чабар. – Собаку тянет побежать за скачущей лошадью.
Комментарии респондентов: поговорка возникла из наблюдения о влиянии энергетики лошади на собаку.
Мнения
О книге «Карачаево-Балкарские пословицы и поговорки о лошади» ещё никто не оставил отзыв — у вас есть шанс стать первым, чьё мнение задаст тон всему обсуждению! Поделитесь впечатлениями, эмоциями, замечаниями или рекомендациями. Ваш отзыв не только добавит живого голоса к произведению, но и поможет будущим читателям понять, стоит ли им открыть эту книгу. Не держите мысли при себе — ваше слово имеет значение!
