Тайное знание таро

Когда же Петр недоумевал в себе, что бы значило видение, которое он видел, – вот, мужи, посланные Корнилием, расспросив о доме Симона, остановились у ворот,

18. и, крикнув, спросили: здесь ли Симон, называемый Петром?

19. Между тем, как Петр размышлял о видении, Дух сказал ему: вот, три человека ищут тебя;

20. встань, сойди и иди с ними, нимало не сомневаясь; ибо Я послал их.»

Деяния святых Апостолов 10:9 – 10:20

После этого события, по версии христиан, христианство стало распространяться в другие народы.

Также читаем, Откровение ап. Иоанна (Апокалипсис):

«9. И я пошёл к Ангелу, и сказал ему: дай мне книжку. Он сказал мне: возьми и съешь её; она будет горька во чреве твоём, но в устах твоих будет сладка, как мёд.

10. И взял я книжку из руки Ангела, и съел её; и она в устах моих была сладка, как мёд; когда же съел её, то горько стало во чреве моём.

11. И сказал он мне: тебе надлежит опять пророчествовать о народах, и племенах, и языках, и царях многих.»

Откровение Иоанна 10:9 – 10:11

Как мы видим, Иоанн ест в ведении книгу и различает её вкус.

Те, кому приходилось испытывать продолжительный голод, по какой-либо причине, знают, что это может сопровождаться ведениями и снами, в которых человеку предлагает кто-либо пищу или он просто видит, как ест, испытывая при этом вкусовые ощущения.

Из этого я делаю не хитрый вывод. Голодание, как способ получения пророчеств и видений, практиковалось апостолами Иисуса Христа.

Значительно позже в практиках православных монахах усмирение плоти могло сопровождаться длительным голоданием.

Они, кстати, описывали ангелов, которые их подкармливали чем-то не обыкновенно вкусненьким.

ДУХОВНАЯ БРАНЬ. Такое название было у одного православного издания, в котором были собраны примеры того, как монахи и легендарные личности русской (православной) церкви, рассказывают о столкновении с потусторонними враждебными силами на пути своего духовного роста.

Напомню, что я перечисляю способы и практики, цель которых направлена на способность взаимодействовать с энерго информационными слоями нашей цивилизации, а также не исключено с чем-то более сильным и значимым, некими высшими силами.

Духовная брань, на прямую не акцентирована на ИСС и ОВД. Её сложно запихнуть в упражнение или ритуал, этот способ выходит за рамки эксперимента и практического метода. Для него свойственна непредсказуемость ситуации.

И христианские мистики в этом направлении далеко не новаторы.