На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Дзержинск (Койданово) Минской области и евреи. История, холокост, наши дни» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Общая история. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Дзержинск (Койданово) Минской области и евреи. История, холокост, наши дни
0 баллов
0 мнений
0 чтений
Жанр
Дата выхода
30 ноября 2023
🔍 Загляните за кулисы "Дзержинск (Койданово) Минской области и евреи. История, холокост, наши дни" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Дзержинск (Койданово) Минской области и евреи. История, холокост, наши дни" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Маргарита Васильевна Акулич) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Описание книги
В предлагаемой книге даны основные сведения о городе Дзержинске, который прежде назывался Койданово. Пересказано о его общей и еврейской истории, о Холокосте в нем, о его известных евреях и краеведческом музее.
📚 Читайте "Дзержинск (Койданово) Минской области и евреи. История, холокост, наши дни" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Дзержинск (Койданово) Минской области и евреи. История, холокост, наши дни", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
В 1406-м году ушел из жизни Тохтамыш, многие его приближенные бросили свои земли в Золотой Орде, получив от Витовта наделы, остались проживать в Литве,. Имя Койдан переводится на русский язык как как «бросивший земли».
На изображении – Михаил Сигизмундович после убийства отца, миниатюра лицевого свода, 1568—1576 годы. Источник: https://ru.wikipedia.org/wiki/Михаил_Сигизмундови
Михаил Сигизмундович:
«Михаи?л Сигизму?ндович (католическое имя Болесла?в; в Хронике Быховца именуется Миха?йлушка Жигимо?нтович; 1380-е – 1451 или 1452) – сын великого князя литовского Сигизмунда Кейстутовича, предводитель объединённого войска отца в битве под Вилькомиром.
Тут будет реклама 1
После убийства Сигизмунда в 1440 году оставался претендентом на великокняжеский стол. Был дважды женат, но детей не имел, тем самым став последним представителем рода Кейстутовичей» (https://clck.ru/36aAd5)
Если говорить о первом упоминании поселения под названием Койданово, оно относится ко времени около 1439-го г.
Тут будет реклама 2
, когда здесь имело место основание одного из первых костелов на территории современной Беларуси; затем в 1445-м г., было упоминание из-за передачи Койданово вместе с другими городами Великим князем Литовским Казимиром Четвертым Ягелончиком своему брату, звавшемуся Михаилом Жигимонтовичем.
Год 1483-й был годом перехода поселения к князю Василию Михайловичу Верейскому (приходившемуся правнуком Дмитрию Донскому), после ухода из жизни которого с 1501-го г.
Тут будет реклама 3
владелицей поселения стала его жена, звавшаяся Марией. Дочь Марии вступила в брак с канцлером Великого Княжества Литовского (ВКЛ) Альбрехтом Гаштольдом, поэтому в 1522-м г. состоялся переход поселения к Гаштольдам. С данного времени в документах поселение называли иной раз «Гаштольдово».
Период 1502-го – 1503-го г. г. В данном временном периоде рассматриваемое поселение 2 раза подвергали сожжению крымские татары.
Примечание :
«Кры?мские тата?ры (крымскотат. qirimtatarlar, къырымтатарлар, ед.
Тут будет реклама 4
ч. qirimtatar, къырымтатар), или кры?мцы (крымскотат. qirimlar, къырымлар, ед. ч. qirim, къырым), – тюркский народ, исторически сформировавшийся в Крыму и Северном Причерноморье; наряду с малочисленными караимами и крымчаками, крымские татары относятся к коренному населению Крымского полуострова. Есть крупные диаспоры в Турции, Узбекистане, на материковой части Украины и в некоторых других восточно-европейских странах.
Мнения
О книге «Дзержинск (Койданово) Минской области и евреи. История, холокост, наши дни» ещё никто не оставил отзыв — у вас есть шанс стать первым, чьё мнение задаст тон всему обсуждению! Поделитесь впечатлениями, эмоциями, замечаниями или рекомендациями. Ваш отзыв не только добавит живого голоса к произведению, но и поможет будущим читателям понять, стоит ли им открыть эту книгу. Не держите мысли при себе — ваше слово имеет значение!
Другие книги автора
Если «Дзержинск (Койданово) Минской области и евреи. История, холокост, наши дни» пришлась вам по душе, самое время открыть для себя другие работы Маргарита Васильевна Акулич! В этой подборке — только произведения того же автора, чтобы вы могли глубже погрузиться в его творческий мир и насладиться схожим стилем, темами и атмосферой. Возможно, следующая книга станет для вас ещё более ярким открытием.
