Правда о Святом Иоанне Богослове. О любимом ученике Спаса

Вот как Свято и Непреложно показует ОТЧЕ НЕБЕСНЫЙ, БОГЪ, САВАОФЪ, БОЖЕ ИАКОВЛЕВЪ, что ОТЕЦ И СЫН во

ИИСУСЕ ХРИСТЕ ЕДИНЫ, что ОТЕЦЪ и СЫНЪ и ДУХЪ СВЯТЫЙ во ИИСУСЕ ХРИСТЕ ТРИЕДИНЫ, что для ИОАННУШКИ

выражается в понятии-БОГ его ДЕДУШКА и ЕДИНЫЙ ТРИЕДИНЫЙ ОТЕЦЪ

– СЫНЕ БОЖИЙ его ОТЕЦ и БРАТ, ибо воистину Отец в Сыне и Сын во Отце

– МАТЕРЬ БОЖИЯ его Мать и БАБУШКА.

Были и еще родственники по плоти у Иоаннушки, например по брату Иосифа Клеопе – его

жена и жены, называемые жены-мироносицы, это и Мария Иаковля, и Мария Клеопова, и Мария Иосиева,

и еще, как видите, немало бысть родственников и родственниц по плоти, по крове, но паче всего по ДУХУ.

…«Царю Небесный Оутешителю, Душе Истины, иже везде сый и вся исполняяй, сокровище благих и ЖИЗНИ

Подателю, прииди и вселися в ны и очисти ны от всякия скверны и спаси БЛАЖЕ души наша»…

Читайте о множестве родственников и родственниц Иоанновых в Четьяхъ-Минеяхъ, там о брате и о братьях

о сестрах и о Самой Пречистой Преблагословенной Приснодеве Марии, и как Иаковъ Зеведеовъ

совершил Заповедь Божию и прославил Христа Спасителя, ОУЧИТЕЛЯ, НАСТАВНИКА И СЕРДЦЕВЕДЦА ГОСПОДА

ИИСУСА ХРИСТА СЛАДЧАЙШЕГО по слову РАВВИ О ЛЮБВИ -«…Аще кто душу свою положит за други своя…»

Но прежде всего со времен Святого Крестителя и Первого нашего Учителя так все было-«Во оутрие же

паки стояше ИоаннЪ и от оученикъ его два и оузрев Иисуса грядуща, глагола"СЕ АГНЕЦЪ БОЖИЙ» и слышаста

ЕГО ОБА ОУЧЕНИКА ГЛАГОЛЮЩА И ПО ИИСУСЕ ИДОСТА, ОБРАЩЬСЯ ЖЕ ИИСУС И ВИДЕВЪ Я ПО СЕБЕ ИДУЩА, ГЛАГОЛА ИМА-

– ЧЕСО ИЩЕТА_ОНЕ ЖЕ РЕСТА ЕМУ"РАВВИЕЖЕ ГЛАГОЛЕТСЯ СКАЗАЕМО ОУЧИТЕЛЮ ГДЕ ЖИВЕШИ» и глагола нама

«ПРИИДИТА И ВИДИТА.

БЕ ЖЕ АНДРЕЙ БРАТ СИМОНА ПЕТРА ЕДИН ОТ ОБОЮ СЛЫШАВШЕЮ ОТ ИОАННА И ПО НЕМ ШЕДШЕЮ…»

Память Святого Апостола Иоанна который свят токмо во Иисусе Христе празднуется Единою Святою Соборною

и Апостольскою Церковью нашею дважды в год, честное же его преставление в двадцать шестой день сентября

месяца, ибо серпень это время жатвы и по украински и по древнерусски так именуется, то есть задолго до хананейского

земледельческого месяца сеяния, еврейского вавилонского тиби\тебета, лунно-солнечного древне персидского ассиядия

(поклонение огню) и т.