На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Славянский этнос. Учебно-методическое пособие» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Языкознание. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Славянский этнос. Учебно-методическое пособие

Автор
Жанр
Дата выхода
13 декабря 2023
🔍 Загляните за кулисы "Славянский этнос. Учебно-методическое пособие" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Славянский этнос. Учебно-методическое пособие" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Андрей Хуторской) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Описание книги
В мире сегодня 350 млн. славян. Славянский этнос является заказчиком образования своего народа. В книге поставлена задача обоснования педагогических основ славянского типа образования. Приведены малоизвестные данные о происхождении славянского этноса, о его истории и культуре. На основе ценностей славянского этноса формулируются ориентиры и принципы славянской этнопедагогики. Пособие предназначено студентам вузов и колледжей, педагогам, родителям, организаторам славянского образования, славянам.
📚 Читайте "Славянский этнос. Учебно-методическое пособие" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Славянский этнос. Учебно-методическое пособие", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
Сложность их персонализации состоит в том, что сведения о них либо не сохранились в привычной нам информационной форме – книгах и записях, либо были уничтожены. То, что дошло до нас, передавалось людьми изустно, с помощью обрядов, праздников, повседневной ритмической организации жизни.
Известно, что у древних славян существовала письменная система в форме славянских рун («черты и резы»). Имеются данные о древних письменных источниках, например, дощечках Велесовой книги (дощьки Изенбека), однако у ряда исследователей такие данные вызывают сомнения в их подлинности.
Одно из первых известных письменных упоминаний протославян можно встретить у Гомера в VIII в. до н. э. В своей знаменитой «Илиаде» Гомер говорит об энетах, которых многие исследователи относят к славянским племенам:
Вождь Пилемен предводил Пафлогонцев с косматою грудью,
В крае Энетов живущих, где дикие мулы родятся
Китор они населяли, окрестные земли Сезама,
Подле потоков Парения в светлых домах обитали,
И в Эгиале, и в Кромне, равно в Эрифинах высоких[9 - Илиада Гомера.
Упоминание об энетах имеется и у «отца истории» Геродота (V в. до н. э.), который одним из первых дал словесный портрет обитателей причерноморских просторов: «Они вообще красивые и рослые; их волосы отливают в русый цвет. Взгляд у них скорее воинственный, чем свирепый». Упоминает он и «голубоглазых будинов», живущих по соседству со скифами-землепашцами, которых большинство современных ученых причисляют к протославянам.
В античных источниках славяне своим именем не называются. Античные авторы знают венедов (энетов), и имеются все основания считать, что этим этнонимом обозначаются славяне. Термин «славяне» начинает употребляться с VI в. н.э.
Клавдий Птолемей, использовавший не дошедшее до нас сочинение географа I века н.










