Неизвестные скифы. Том II. В пути на новую родину

Во всех перечисленных районах фигурирует несколько видов захоронений, в которых покойники уложены вытянуто на спине головой на север (в 9 могильниках из 13), на восток (в 9 могильниках из 13), на запад (в 4 из 13), на северо-запад (в 2 могильниках из 13).

Вторая группа состоит из захоронений, в которых погребенные похоронены скорчено на боку. Но отличительной особенностью таких захоронений является то, что нет указания на то, на каком боку лежал погребеный и в каком направлении был ориентирован головой.

Цель. А теперь, методом исключения (отсекая все лишнее), попробуем определить локализацию погребений.

Во-первых, погребения покойников вытянуто на спине головой на восток – это погребения «плиточников», которые появились тут после рассматриваемого нами времени (уже после 730 года до нашей эры). То есть, в погребении похоронен не жун, а сколот.

Во-вторых, погребения, в которых покойники уложены вытянуто на животе лицом вниз (ничком) и головой на восток – это погребения представителей культуры Чаодаогоу или Ордосской бронзовой.

В-третьих, погребения, в которых покойники уложены скорчено на боку – это, скорее всего, признак принадлежности покойников к населению круга срубных культур или культур андроновского типа. Такие погребения располагаются в Западном Ганьсу (культура Лингтай). Следовательно, и это не жуны.

В-четвертых, погребения, в которых покойники уложены вытянуто на спине головой на северо-восток (Ганьсу) – это погребения населения дворцовской культуры, а значит, к жунам отношения так же не имеющие.

Поскольку, ни население, хоронившее своих покойников вытянуто на спине головой на восток, ни население, хоронившее своих покойников скорчено на боку, ни население, хоронившее своих покойников вытянуто на спине головой на северо-восток жунами признано быть не может, по той простой причине, что такое население появилось на названных территориях позже описываемых событий, нам остается разобраться с тем населением, которое хоронило своих покойников вытянуто на спине головой на запад и на север.

Вот из них нам и предстоит выяснить, кому они принадлежат?

Как нами уже отмечалось ранее, население, с которым китайцам приходилось контактировать и даже сталкиваться в Северной и Центральной зонах еще до жунов, было автохтоном этих мест, то их придется идентифицировать в качестве цянов.