На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «История схоластического метода. Второй том, 2-я часть: По печатным и непечатным источникам» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Психология, мотивация, Религия и духовная литература, Религиоведение / история религий. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
История схоластического метода. Второй том, 2-я часть: По печатным и непечатным источникам
0 баллов
0 мнений
0 чтений
Автор
Дата выхода
07 февраля 2024
🔍 Загляните за кулисы "История схоластического метода. Второй том, 2-я часть: По печатным и непечатным источникам" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "История схоластического метода. Второй том, 2-я часть: По печатным и непечатным источникам" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Мартин Грабман) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Описание книги
Во второй части второго тома представлены выдающиеся богословы, до сих пор почти не известные по именам. Роберт из Мелена и парижские сумисты, группировавшиеся вокруг Петра из Пуатье.
📚 Читайте "История схоластического метода. Второй том, 2-я часть: По печатным и непечатным источникам" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "История схоластического метода. Второй том, 2-я часть: По печатным и непечатным источникам", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
Ломбардцы, несомненно, пользовались услугами Петра Абэларда, о чем говорит замечание Иоганна Корнубиенса: «Magister Petrus Lombardus… illum librum (Ab?lard’s Theologia) frequenter prae manibus habebat» [160 - M., P. L. CXCIX 1052. Ср. также E. Kaiser, Pierre Abelard critique, Fribourg 1901, 311.]свидетельствует. Ж. де Геллинк[161 - Le traite de Pierre Lombard etc.] показал его зависимость от главного труда Иво Шартрского и Гуго Сен-Викторского «De saeramentis christianae fidei», особенно в трактате De ordine.
Тут будет реклама 1
Тот же ученый указывает на «Сентенции» Альгера Льежского как на источник лангобардов[162 - Ibid. 46.]. Наиболее значительное влияние оказала «Сумма сентенций», приписываемая Гуго Сен-Викторскому[163 - Baltzer, Die Sentenzen des Petrus Lombardus etc. 8.]. Это влияние создало такое сходство и согласие между двумя работами, что Миньон[164 - В Revue des sciences ecclesiastiques, decembre 1890, 514. От этой точки зрения вновь отказывается Миньон в своей работе «Les origines de la scolastique et Hugues de St Victor» I, Paris 1895, 31.Тут будет реклама 2
] смог высказать, по общему признанию, неверную мысль о том, что автором «Суммы сентенций» был лангобард. Факт родства «Магистра сентенций» с Робертом Пуллусом и Магистром Роландом не может быть подтвержден положительными доказательствами. Б. Гейер[165 - Sententiae divinitatis, M?nster 1909, 22.] установил литературную зависимость от школы Жильбера де ла Порри, особенно от «Sententiae divinitatis». Обосновано ли отношение лангобардов к трудам по sententiae, возникшим в школах Вильгельма из Шампо и Ансельма из Лаона, предстоит выяснить в ходе сравнительных исследований.Тут будет реклама 3
Наконец, обширным источником является «Decretum Gratiani» для Петра Ломбардского, который взял из него не менее 236 канонов[166 - Baltzer a. a. 0. 11.].
Такое использование декрета Грациана указывает путь к решению вопроса о том, откуда Ломбард черпал свои патристические материалы. По большей части он получал свои цитаты из Отцов не путем последовательного патристического чтения, т.
Тут будет реклама 4
е. собственно патристического источниковедения, а из вторых рук. Прежде всего, «Glossa ordinaria»
Валафрида Страбона и «Decretum Gratiani» рассматриваются как эмпории патристических материалов. Благодаря своим экзегетическим трудам, комментариям на Псалмы и Паулины, Петр Ломбардский был знаком с «Ординарной глоссой» Валафрида Страбона и хранящимися в ней цитатами из Отцов.
Мнения
О книге «История схоластического метода. Второй том, 2-я часть: По печатным и непечатным источникам» ещё никто не оставил отзыв — у вас есть шанс стать первым, чьё мнение задаст тон всему обсуждению! Поделитесь впечатлениями, эмоциями, замечаниями или рекомендациями. Ваш отзыв не только добавит живого голоса к произведению, но и поможет будущим читателям понять, стоит ли им открыть эту книгу. Не держите мысли при себе — ваше слово имеет значение!
Другие книги автора
Если «История схоластического метода. Второй том, 2-я часть: По печатным и непечатным источникам» пришлась вам по душе, самое время открыть для себя другие работы Мартин Грабман! В этой подборке — только произведения того же автора, чтобы вы могли глубже погрузиться в его творческий мир и насладиться схожим стилем, темами и атмосферой. Возможно, следующая книга станет для вас ещё более ярким открытием.
