На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Современный культуроцентризм как объект методологического анализа. Теория интегральных аспектов мирового развития» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Политология. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Современный культуроцентризм как объект методологического анализа. Теория интегральных аспектов мирового развития

Автор
Жанр
Дата выхода
14 февраля 2024
🔍 Загляните за кулисы "Современный культуроцентризм как объект методологического анализа. Теория интегральных аспектов мирового развития" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Современный культуроцентризм как объект методологического анализа. Теория интегральных аспектов мирового развития" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Вадим Беляев) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Описание книги
В книге анализируются современные культуроцентричные социологические теории. В центре анализа находится «цивилиография» Б.Н.Кузыка и Ю.В.Яковца. Особенно тщательно анализируется логика периодов мирового развития, утверждаемая этими авторами, и в качестве стратегической альтернативы выдвигается теория интегральных аспектов мирового развития. Отдельно анализируются принципы «Социальной и культурной динамики» П.А.Сорокина, которые входят в «цивилиографию» в качестве одного из содержательных слоев.
📚 Читайте "Современный культуроцентризм как объект методологического анализа. Теория интегральных аспектов мирового развития" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Современный культуроцентризм как объект методологического анализа. Теория интегральных аспектов мирового развития", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
Если посмотреть на СССР 30-х, то можно говорить о том, что он утверждает новую веру в идеалы до такой степени, что это общество вполне заслуживает название «идеациональной» атеистической культуры.
Как получилось, что у Сорокина все смешалось в одну «чувственную» культуру? Ведь если фашизм и коммунизм являются вариантами «идеациональной» культуры, то война между ними является войной между «идеациональными» культурами, а война между каждым из них и либерально-капиталистическим миром является войной между «идеациональными» культурами и «чувственной».
При таком взгляде на современность становится достаточно очевидно, что понятие «чувственная культура» у Сорокина является слишком расплывчатым и не схватывающим важные дифференциации. Точнее, следует сказать, что Сорокин намеренно делает это понятие предельно широким, чтобы можно было критиковать не часть современного мира, а весь этот мир.
3. Кризис «чувственной» культуры и неконструктивный контр-модерн
Далее переходим к параграфу «Харизма и воскресение».
«Западному обществу, очищенному огнем пережитой катастрофы будет ниспослана новая благодать (харизма), а вместе с ней – воскрешение и высвобождение новых творческих сил. Народы Запада войдут в конструктивный период новой – более интегралистской – суперсистемы, и новое благородное общество взрастет не на иссохших корнях чувственной культуры, а на более крепких и здоровых корнях интегрализма.
Кризис-катарсис-харизма-воскресение – это способ, посредством которого была преодолена большая часть предыдущих великих кризисов. В Древнем Египте – в конце Древнего, Среднего и Нового Царств и позднее еще два кризиса в саисский и эллинистический периоды; в Вавилоне – кризис около 1200 г. до н. э.






