Законы истории и особенности мировых цивилизаций

Род одушевляет и обожествляет природу!

Быть может, в качестве своеобразной письменности того времени можно рассматривать наскальную живопись (рисунки животных и сцен охоты), а также женские статуэтки («венеры»), в которых, по-видимому, нашел отражение культ плодородия. Кроме того, в эпоху позднего древнекаменного века произошло одомашнивание собаки.

Конец эпохи палеолита ознаменовали изменения климата, связанные с окончанием очередного цикла оледенения (12 тыс. лет назад) и вымиранием мегафауны, в том числе мамонтов, на которых охотился древний человек.

Неолитическая революция[9 - Термин введен в научный оборот археологом Гордоном Чайлдом в 1923 году.]

Эпоха неолита (новый каменный век) характеризуется многими новациями, в частности, в технике обработки камня – шлифование и сверление. В этот период появились ремесла: керамика, прядение и ткачество. Но, главное, что происходит в это время – переход от присваивающего хозяйства к производящей экономике (от охоты и собирательства к скотоводству и земледелию), – то, что принято в науке называть «неолитической революцией».

Ранее всего изменения начались на Ближнем Востоке (территории современных Израиля и Турции), где еще ок. 12500 лет до н.э. появились представители натуфийской археологической культуры, которые собирали дикорастущие злаки (пшеница, ячмень), растирали их зерна и пекли из них хлеб.

По-видимому, земледелие выросло из собирательства, тогда как скотоводство – из охоты. Но что стало причиной этого перехода, которому придают революционное значение?

Изменения климата, связанные с окончанием ледниковой эпохи, очевидно, не могли повлиять на этот процесс, поскольку земледелие стало распространяться намного позднее (не ранее VIII тыс.

Как нам видится, истоки тех перемен, что начались с Ближнего Востока, следует искать не во внешних условиях существования (в конце концов, климат на Земле периодически менялся и прежде!), а в тех изменениях, которые претерпевает психология человека каменного века.

В изменениях мировоззренческого характера.

Так, еще ранее, в палеолите из естественных стремлений и страхов человека рождается естественная религия (язычество), для которой характерна тесная связь человека с окружающим миром, с природой, что одушевляется и обожествляется.