На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Законы истории и особенности мировых цивилизаций» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Знания и навыки, Учебная и научная литература, Прочая образовательная литература. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Законы истории и особенности мировых цивилизаций

Автор
Дата выхода
28 февраля 2024
🔍 Загляните за кулисы "Законы истории и особенности мировых цивилизаций" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Законы истории и особенности мировых цивилизаций" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Василий Арсеньев) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Описание книги
В настоящей работе понятие «цивилизация» используется в расширительном смысле, — как государственность, и утверждается, что «история начинается с политики, продолжается в экономике и определяется психологией, в том числе, ментальностью людей». Предложенный автором подход дал блестящие результаты. Выявленные в ходе исследования закономерности позволяют ответить на главные вопросы мировой истории: как возникает государство? Почему распадаются империи? И что необходимо для возрождения цивилизации?
📚 Читайте "Законы истории и особенности мировых цивилизаций" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Законы истории и особенности мировых цивилизаций", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
Земли к югу от Янцзы контролировал Сунь Цюань, а на западе властвовал дальний родственник императоров династии Хань – Лю Бэй.
Зимой 208 года Цао Цао, действуя от имени императора, предпринял попытку объединить страну, однако его флот потерпел сокрушительное поражение в битве у Красной скалы.
После смерти Цао Цао в 220 году его сын Цао Пэй добился отречения Сянь-ди и возглавил царство Вэй, которое возникло на месте империи Хань. В следующем году на западе Лю Бэй провозгласил себя императором, основав царство Шу[55 - Сам Лю Бэй считал себя продолжателем династии Хань.
Таким образом, империя Хань распалась на несколько государств, которые постоянно воевали друг с другом. Царства У и Шу долгое время действовали сообща против царства Вэй.
Между тем, в царстве Вэй возвысился род Сыма. В 263 году войска Вэй под предводительством регента Сыма Чжао захватили царство Шу. А в 265 году его сын – Сыма Янь заставил императора Цао Хуаня отречься от престола и объявил себя императором под именем У-ди. В 280 году он завоевал У, объединив страну.
Так, закончился период Троецарствия. Однако новое объединение оказалось недолговечным.
Империя Цзинь (280—420)
Сыма Янь (У-ди из Цзинь), став императором, первым делом раздал земли своим многочисленным родственникам, тем самым возродив феодальную систему (feng jian), некогда ликвидированную Цинь Ши-хуанди. Князья обладали всей полнотой власти на своих территориях, имея собственные вооруженные силы. Вдобавок Сыма Янь был весьма расточительным правителем, что привело к истощению ресурсов государства.
В 291 году вскоре после смерти У-ди началась длительная борьба за власть между представителями рода Сыма[56 - В историографии – «Война 8 князей».











