История Русской Церкви Монашество (1237 – 1563 гг.)

В столице великого княжения Владимире не было построено в течение нашего столетия ни одного монастыря ни великими князьями, ни кем бы то ни было, а в его собственной области был построен неизвестно кем один монастырь

. В частнейших уделах великого княжения явились монастыри: в Юрьеве Польском – один, построенный, как должно думать, первым здешним удельным князем Святославом Всеволодовичем (1252)

; в Суздале – один, построенный Александром Ярославичем Невским

; в Твери и ее области – четыре, из коих один построен супругой второго здешнего князя Михаила Ярославича

, два – богатыми боярами, постригшимися в монахи

, и один – неизвестно кем

; в Костроме и Галиче с их областями не было построено ни одного монастыря; в Переяславле – один, построенный неизвестно кем, но по всей вероятности – которым либо из двух здешних удельных князей (Дмитрий Александрович и Иван Дмитриевич, последний в 1302 г.

; в Нижнем Новгороде – один, построенный, не знаем – богатым или бедным, монахом

; в Москве – три, из коих два построены князем Даниилом Александровичем

, а один – вел.

. В княжестве Ростовском с его частнейшими уделами явилось четыре монастыря, именно: в самом Ростове – один построенный супругой князя Василька Константиновича Марией Михайловной

; близ Ярославля – один, построенный Ростовским епископом

; в Белозерьи – два, построенные первым тамошним князем Глебом Васильковичем

. В княжествах Рязанском и Смоленском не явилось ни одного монастыря.

.

Мы сказали, что ряд подвижников, которые сами для себя начали строить монастыри, пошел от преп. Сергия Радонежского с половины XIV века. К этому должна быть сделана однако некоторая оговорка. Непрерывный ряд таковых подвижников действительно пошел от преп. Сергия; но отдельные немногие единицы их были и прежде него; по крайней мере мы можем указать на двоих нашего рода подвижников, которые трудились в создании истинно монашеского, так сказать, монастыря непосредственно перед самим Сергием, хотя, как должно думать, и оставались совершенно неизвестными ему по отдаленности от него места своих подвигов; это – препп.