Женский взгляд на любовь

Более того нам бы искренно хотелось, чтобы наше рассуждение в итоге могло бы стать созвучным, например, убежденности упомянутого ранее Писателя в том, что «в любовных отношениях женщины обычно компетентнее мужчин – смелее, самоотверженнее, ответственнее». Стоит, однако, отметить, что, погрузившись в глубокий анализ отношений любви, он, видимо, крепко столкнулся с рассматриваемым нами вопросом, но лишь обозначил его: «у женщины палитра чувств должна была выглядеть как-то иначе», – и ограничился выданным авансом комплиментом.

Итак, начнем с общих соображений о различии мужского и женского миров.

Отметим говорящее название популярной книги Джона Грэя, американского литератора, адепта одной из йоговских традиций: «Мужчины – выходцы с Марса, женщины – с Венеры».

Традиционалист Дугин, ратующий за исконно русские семейные ценности, описывает это различие как существование двух непересекающихся смысловых множеств, двух точек зрения по любому вопросу, совпадение которых можно считать чистой случайностью.

Для наглядности глубины смысловой пропасти во взглядах на мир, сияющей между мужчиной и женщиной, он предлагает подумать о том, что живущая у вас кошка может вполне себе воспринимать вас как живущих у нее. Можно также взять разительный пример различия во взглядах на ребенка, и тем, кто имел опыт семейной жизни, очевидно, что ребенок в понимании мужчины это нечто совсем не то, как его знает женщина.

О глубокой смысловой бездне, разделяющей мужчин и женщин, размышлял Фридрих Ницше: «душа мужчины глубока, ее бурный поток шумит в подземных пещерах: женщина чует его силу, но не понимает ее».

Посмотрим также на довольно радикальную позицию, представленную оборвавшим собственную жизнь и мысль немецким философом Отто Вейнингером в книге «Пол и характер: принципиальное исследование»[3 - В ней, как считал исследователь логики языка Людвиг Витгенштейн, ошибочные соображения, вернее то, как они возникали у автора, и составляют ее выдающиеся достоинства. Книга О.

В основании вейнингеровского взгляда на женский вопрос лежит вполне правдоподобное соображение о присутствии в каждом из полов маскулинного и фемининного начал в том или ином соотношении.