На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Основы православной культуры: Церковь и культура» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Психология, мотивация, Религия и духовная литература, Христианство. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Основы православной культуры: Церковь и культура

Автор
Дата выхода
04 марта 2024
🔍 Загляните за кулисы "Основы православной культуры: Церковь и культура" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Основы православной культуры: Церковь и культура" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Хрестоматия) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Описание книги
Православие, в которое Русь была крещена в 988 году, никогда не было для русского человека просто набором правил и запретов, – но искренним и доверительным опытом общения с Господом. Именно Православие и переживаемые в нем чувства стали вдохновением для многих и многих великих творцов, толчком к развитию русской культуры, возможностью восславить Бога, применив данные им таланты.
В этом издании мир русской православной культуры предстанет перед вами во всем его многообразии. Святая Русь, прекрасная и многоликая, отражается как в зеркале в творчестве великих русских поэтов, писателей и мыслителей, иконописцев, художников и архитекторов. Книга адресована детям среднего и старшего школьного возраста, студентам, педагогам и всем интересующимся русской православной культурой.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
📚 Читайте "Основы православной культуры: Церковь и культура" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Основы православной культуры: Церковь и культура", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
Не могу не согласиться с этим! Искусства возвысились до высшей степени в изображении страстей и зла, но, повторяю твои слова, они вообще бледны и натянуты, когда они пытаются изобразить что-нибудь доброе, тем более Божественное. «Мадонна» Рафаэлева, это высочайшее произведение живописи, украшена очаровательным характером стыдливости. Когда является в девице стыдливость? Тогда, когда она начнет ощущать в себе назначение женщины. Стыдливость – завеса греха, а не сияние святыни. Таков характер «Херувимских» Бортнянского, таковы характер «Есфири и Гофолии» Расина, характер «Подражания» Фомы Кемпийского, из них дышит утонченное сладострастие.
Пастырь. Прекрасно уподоблено Евангелием человеческое сердце сокровищнице, из которой можно вынимать только то, что в ней находится. Истинный талант, познав, что Существенно-Изящное – один Бог, должен извергнуть из сердца все страсти, устранить из ума всякое лжеучение, стяжать для ума евангельский образ мыслей, а для сердца евангельские ощущения.
Когда усвоится таланту Евангельский характер – а это сопряжено с трудом и внутреннею борьбою, – тогда художник озаряется вдохновением свыше, только тогда он может говорить свято, петь свято, живописать свято.











