На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Ииссиидиология. Том 18. Комментарии к основам. Космологические аспекты ииссиидиологии» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Знания и навыки, Эзотерика, Парапсихология. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Ииссиидиология. Том 18. Комментарии к основам. Космологические аспекты ииссиидиологии

Автор
Дата выхода
08 апреля 2024
🔍 Загляните за кулисы "Ииссиидиология. Том 18. Комментарии к основам. Космологические аспекты ииссиидиологии" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Ииссиидиология. Том 18. Комментарии к основам. Космологические аспекты ииссиидиологии" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Орис Орис) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Описание книги
В данном томе собраны письменные ответы Ориса на вопросы читателей на тему космологических аспектов Ииссиидиологии.
📚 Читайте "Ииссиидиология. Том 18. Комментарии к основам. Космологические аспекты ииссиидиологии" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Ииссиидиология. Том 18. Комментарии к основам. Космологические аспекты ииссиидиологии", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
Возвращаясь к конкретно поставленному вопросу, отвечаю: вся приведённая в моей книге сравнительная Информация является относительной, будучи результатом сравнения (по принятым у моих Космических Кураторов, либо адаптированным к существующим на то время у земных учёных, классификациям) каких-то конкретных типов групп человеческих ПВК, структурирующих Физический Глобус либо ГРЭИЙСЛИИСС (Землю), либо какие-то из Её физических аналогов, находящихся в других точках нашей материальной Вселенной.
18.0363. В условиях Нашего проявления в более высоких диапазонах мерностей, начиная с четвёртого и далее, субъективное ощущение наличия Пространства-Времени вообще, как некой профективной среды обитания, на Уровнях «индивидуализации» Подсознания и Надсознания, остаётся столь же устойчивым, как и у нас здесь, а вот ощущение и переживание хронологического времени и перемещения в пространстве значительно понижаются, сводясь к нулю, уже начиная с резопазонов 4,25-4,5 мерностей.
18.0364. То есть субъективная пространственно-временная разница между прошлым и будущим стирается, уступая место гораздо более устойчивой концентрации и фиксации Нашего субтеррансивного Самосознания на переживании момента «сейчас», в котором заключены все возможные варианты будущего и прошлого. Мы, в своей (трёх, четырёх или пяти) инвадерентности, сами, при помощи лишь свойственного Нам ВЛОООМООТ-ресурса, выбираем, где из осознаваемых нами вариантов должно находиться в данный момент наше субъективное «сейчас».
Глава 7.1
Вопрос № 64-2 от 24 ноября 2017 г.
– Цитата:
В «соседних» с нашим текущих сценарием я обнаруживаю плаапсии нас с вами «нынешними» в обстановке совершенно иных дат, на месяцы и годы отличающиеся от дня моего «просмотра».
Не ошибся ли ты, когда написал, что в менее амплиативных сценариях миров Айфаары существуют уже в 50-60-х гг.











