На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Технологии этнонациональной мобилизации в многосоставных обществах на примере черкесов России и Турции» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Знания и навыки, Научно-популярная литература. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Технологии этнонациональной мобилизации в многосоставных обществах на примере черкесов России и Турции

Автор
Дата выхода
03 мая 2024
🔍 Загляните за кулисы "Технологии этнонациональной мобилизации в многосоставных обществах на примере черкесов России и Турции" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Технологии этнонациональной мобилизации в многосоставных обществах на примере черкесов России и Турции" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Вероника Цибенко) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Описание книги
В книге показаны значимость, масштаб и вариативность технологий национальной мобилизации для современного нациестроительства и проанализирована их успешность в многосоставных обществах с этнокультурной сегментацией, к которым относят Россию и Турцию. В книге рассмотрены различные символические и сетевые технологии, посредством которых российские и турецкие черкесы (черкесы «исторической родины» и «диаспоры») развивают широкий набор конкурирующих национальных проектов. Выводы, сделанные авторами в отношении черкесской этнонациональной мобилизации, применимы и к другим недоминантным этническим группам в России и за рубежом и могут быть использованы для целей государственного нациестроительства, обеспечения государственной системы мониторинга в сфере межнациональных и межконфессиональных отношений и раннего предупреждения конфликтных ситуаций.
📚 Читайте "Технологии этнонациональной мобилизации в многосоставных обществах на примере черкесов России и Турции" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Технологии этнонациональной мобилизации в многосоставных обществах на примере черкесов России и Турции", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
Фернивалл рассматривал многосоставность как проблему, порожденную колониальным управлением европейцев и приведшую к появлению общества, разобщенного по признаку расы, религии, культуры, языка, идей и образа жизни. В качестве решения он предлагал предоставить населению политическую автономию с последующей реинтеграцией через создание общественного запроса, социальное воспитание и гражданское нациестроительство – созидательную силу национализма. По его замыслу, в случае успеха постколониальные общества должны построить современные национальные государства.
Сходные идеи развивал в те же годы британский антрополог А.Р. Рэдклифф-Браун, использовавший термин «композитные общества» (англ. composite societies)[4 - Radcliffe-BrownA.R. On Social Structure // The Journal of the Royal Anthropological Institute of Great Britain and Ireland. 1940. Vol. 70. No. 1.] в отношении британских и французских колоний, которые состоят из гетерогенных элементов и потому социально нестабильны. Говоря о колониях в Африке, Рэдклифф-Браун представлял европейцев и африканцев как разные классы, разделенные языком, обычаями, образом жизни, идеями и ценностями.
В 50-е гг. появились первые исследования, показавшие, что многосоставность равным образом характерна и для постколониальных обществ, находящихся в процессе нациестроительства.
Нэш отмечал, что при общей включенности в систему политических и экономических связей только часть населения (представляющая собственно нацию) разделяет национальную идентичность, участвует в культурной и социальной жизни и имеет контроль над государственными ресурсами и коммуникациями.





