На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Заметки об анатомии поступка. Человек и нелюди» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Политология. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Заметки об анатомии поступка. Человек и нелюди

Автор
Жанр
Дата выхода
21 апреля 2021
🔍 Загляните за кулисы "Заметки об анатомии поступка. Человек и нелюди" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Заметки об анатомии поступка. Человек и нелюди" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Евгений Батраков) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Описание книги
Книга написана в жанре документальной публицистики. Рассчитана на широкий круг читателей, интересующихся проблемами демократии, духовной тирании, личностного выбора, а также вопросами взаимоотношений человека, церкви, олигархата и государства.
📚 Читайте "Заметки об анатомии поступка. Человек и нелюди" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Заметки об анатомии поступка. Человек и нелюди", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
Еще со времен Аристотеля известно, что человек приходит в этот мир, условно говоря, «чистым листом»: не знает ни таблицы умножения, ни правил дорожного движения, ни того, что алкогольсодержащие жидкости можно и нужно заливать вовнутрь, а одурев от залитого, состояние одурелости интерпретировать не иначе, как «расслабился», «взбодрился», «стало весело?»…
И таким «чистым листом» он и оставался бы до конца своих дней, если был бы лишен способности видеть, слышать, обонять, осязать, т. е. получать информацию. А человек, не получающий информацию, мыслить и действовать – не способен.
Но он получал информацию. В семье, где ни один праздник не проходил без выпивки. Слушая песни, под которые грустила мама:
Подруга моя, подруга,
давай-ка грустить не будем,
вина мы нальём в бокалы
и выпьем за нас с тобой.
В школе, когда выполнял домашнее задание – выучить наизусть:
Выпьем с горя; где же кружка?
Сердцу будет веселей.
И, может быть, за этот «стих» он даже получал свою заслуженную «пятерку»…
У социологов это явление обозначается таким словом, как социализация – «процесс усвоения человеческим индивидом образцов поведения, психологических установок, социальных норм и ценностей, знаний, навыков, позволяющих ему успешно функционировать в обществе» [34].
Обратите внимание: успешно функционировать позволяют нормы, в нашем случае, проалкогольные нормы, т. е. неписанные правила, воплощенные в традициях, обычаях и ритуалах.
А кто определяет, что есть норма? Тот, кто на то право имеет – государственный аппарат, наделенный властными полномочиями.
А поскольку, как выше мы уже говорили, алкогольный бизнес, похоже, сросся с системой государственных органов, став именно поэтому составной частью мафии, то он теперь и насаждает в обществе питие спиртного, как норму, ибо длябизнеса это является экономически целесообразным; насаждает через рекламу спиртосодержащих жидкостей и пропаганду пития, которое навязывается обществу с помощью литературы, театра, эстрады, кино и телевидения.
Хорошей иллюстрацией к сказанному, я полагаю, могут служить слова академика РАМН Ф. Г. Углова: «Некоторые говорят: „Когда захочу, тогда и выпью“. Да, но почему он захочет? А он захочет, потому что это желание в нем спровоцировало, взрастило ТВ, газеты. Все СМИ работают на то, чтобы мы захотели пить».
А работают все СМИ и ТВ на то, чтоб мы захотели пить только потому, что именно такая задача перед ними поставлена теми, на чьем содержании они находятся.










