Путь к бессмертию. Краткое пособие в вопросах и ответах

Счастье в том, что проснувшись однажды,

Понимаешь, что всё было сном,

И лишь дух, обитающий в каждом,

Есть реальность, и смысл весь в нём.

(Автор неизвестен)

Индивидуальный дух вскоре после своего зарождения связывается с интеллектом, эго и умом человека, образуя его душу. А душа в момент зарождения физического тела человека связывается с ним и покидает его в момент смерти.

Мы есть душа, не тело наше,

Душа – пленённый телом дух,

Он не свободен, скован даже,

Но он живой, он не протух.

15. Как правильно относиться к своему окружению?

Под окружающей средой подразумеваются люди, животные, растения и вся неживая природа. К окружающей среде надо относиться:

– доброжелательно, щедро, милосердно, сострадательно и любовно (т. е. без уничтожения, насилия и убийства) с осуществлением благотворительной деятельности для улучшения состояния внешней среды (см. стихотворения о любви: «Любовь», «Не умей не любить» и «Сострадание и Любовь» приведены в приложениях 8, 9 и 10 соответственно);

Без щедрости и милосердия,

Без сострадания и любви,

Как результата без усердия

Не обретём мы доброты.

* * *

Не жди Добра, коль нет Любви,

Повсюду будет только Зло,

Ведь Зло – отсутствие Любви.

Любовь приносит лишь Добро.

* * *

Любовь нас делает добрее,

Любовь нас делает щедрее,

Даёт нам силы в трудный час,

Уверенность вселяет в нас.

– честно, т. е. с ясностью и полнотой выражения мыслей, без лжи и обмана, без расхождения между мыслями, словами и делами и без дезориентирующих поступков;

Честен тот, кто ведёт себя равно

Как в одиночестве, так и в миру,

И душой не скривит, не обманет подавно

И скажет вам правду как на духу.

– справедливо, т. е. без грабежа, воровства и присвоения найденных вещей;

Кто стремится к единению,

Никого не ущемив,

Кто желает примирения,

Тот, конечно, справедлив.

– скромно, т.

Запомни, что не должен ты

И даже в мыслях допускать

Распущенности, наглости,

Коль очень хочешь скромным стать.

– экономно, т. е. с удовлетворённостью минимумом необходимого, со стремлением к аскетизму и непринятию даров, без алчности, стяжательства и накопительства.