На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Миссия любви-агапэ в творчестве А. Лосева, А. Сурожского и С.С. Хоружего» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Знания и навыки, Учебная и научная литература, Монографии. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Миссия любви-агапэ в творчестве А. Лосева, А. Сурожского и С.С. Хоружего

Дата выхода
12 апреля 2022
🔍 Загляните за кулисы "Миссия любви-агапэ в творчестве А. Лосева, А. Сурожского и С.С. Хоружего" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Миссия любви-агапэ в творчестве А. Лосева, А. Сурожского и С.С. Хоружего" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Мария Владимировна Рубцова) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Описание книги
В монографии рассматриваются проблемы идейно-теоретических источников развития представлений о любви-агапэ в историко-философском аспекте (учения А. Лосева, митр. Антония Сурожского и С.С. Хоружего) . Было проведено исследование пространства русской и западной философской мысли (первая половина XX века - начало XXI века). В работе подчёркивается необходимость создания агапэлогии как независимой науки в рамках философского и теологического знаний.
📚 Читайте "Миссия любви-агапэ в творчестве А. Лосева, А. Сурожского и С.С. Хоружего" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Миссия любви-агапэ в творчестве А. Лосева, А. Сурожского и С.С. Хоружего", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
Жертвенное поведение начинается с изменения системы ценностных ориентаций и образа жизни. Изменения в "образе жизни – это первый шаг к жертвенной любви. Мне сложно себе представить человека верующего, который непозволительно себя ведёт. Мне кажется, он не может быть верующим".
Жертвенная любовь иррациональна, т.е. субъект жертвенной любви никогда не прибегает к рациональному осмыслению своих поступков. Жертвенная любовь действует в любом случае, не смотря ни на какие побочные факторы в соответствии с ценностью, которая, выступая в виде ценностной ориентации, указывает, что и как надо делать.
Жертвенная любовь формируется при соотнесении своих мотивов поведения с Абсолютной волей.
Полученные ответы респондентов обрабатывались лексическим, статистическим методами, а также методом компонентного анализа.
жертвенное чувство и поведение по отношению к другому человеку;
желание помочь Другому на безвозмездной, бескорыстной основе;
чувство сострадания и милосердия к Другому;
основой жертвенной любви является доброта и человеколюбие.
В результате анализа ответов 110 молодых учёных были выявлены следующие семы с указанием частоты: жертвенность – 32; милосердия – 19, вера – 8; самоотверженность – 8.
Общим в ответах респондентов являлось то, что любовь-агапэ для них означает, что значимость другого становится для личности выше, чем его собственная значимость для себя или что отношение к другому перестаёт нести для данной личности прагматический характер («ты мне – я тебе»), а является бескорыстным.







