На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Теология святого имени» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Психология, мотивация, Религия и духовная литература, Религиоведение / история религий. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Теология святого имени
0 баллов
0 мнений
0 чтений
Автор
Дата выхода
07 февраля 2019
🔍 Загляните за кулисы "Теология святого имени" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Теология святого имени" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Сурендра Мохан дас) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Описание книги
В различных традициях мудрости особое значение придается повторению и созерцанию имен Бога, которые передают знание о божественной природе и воплощают в себе энергии Бога. В этом издании раскрываются теологические и практические аспекты повторения святых имен на основе Упанишад, Бхагавад-гиты, Пуран и других писаний индуизма, а также текстов учителей, представляющих традицию бенгальского вайшнавизма. Издание для интересующихся религиозной философией, теологией и экспериментальной метафизикой.
📚 Читайте "Теология святого имени" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Теология святого имени", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
В тантра-шастре говорится:
vedita khila sastrartha sad-dharmartha-nirupanat
darsanam prama?atvam veda ityabhithiyate
«Оттого, что она открывает значение всех шастр и объясняет смысл истинной религии, а также оттого, что она является высшим авторитетом для всех учений, она называется «Веда».
В комментариях Вьясы на «Йогу-сутру» (1.24) говорится: «Шастры, их высшая мудрость, которая пребывает в сознании Ишвары, и Его превосходство имеют вечную связь друг с другом».
Некоторые ученые заявляют, что подлинными ведическими писаниями являются только первоначальные четыре Веды – Риг, Атхарва, Яджур и Сама.
Тут будет реклама 1
Однако сами Веды не разделяют этого мнения. «Чхандогья-упанишаде» (7.1.4) называет Пураны и Итихасы пятой Ведой: iti?asa-pura?a?-pa?cama? vedanam veda?[10 - «…Ригведа, Яджурведа, Самаведа, Атхарвана – четвертая [веда], итихаса и пураны – пятая, веда вед, правила почитания предков, наука чисел, искусство предсказаний, хронология, логика, правила поведения, этимология, наука о священном знании, наука о демонах, военная наука, астрономия, наука о змеях и низших божествах – [все] это лишь имя».Тут будет реклама 2
Чхандогья-упанишада (7.1.4). Цит. по: Упанишады: В 3 т. – перевод А. Я. Сыркнина – М.: «Наука». Главная редакция восточной литературы. Научно издательский центр «Ладомир», 1991.].
В Сканда-пуране (5.3.1.18) также утверждается, что Пураны являются Пятой Ведой – pura?a? pa?camoveda iti brahmanusasana?[11 - В комментариях Куллука-бхатты на «Ману-самхиту» (2.1) говорится: «Известно два вида Шрути: ведическая (вайдики) и тантрическая (тантрики)».
Тут будет реклама 3
Как форма божественного откровения (шрути) Тантра имеет самостоятельное значение и происхождение (подобно первоначальным писаниям Вед).].
В Махабхарате, (Ади-парва, 1.267) говорится:
itihasa-pura?abhya?
veda? samupab??hayet iti
«Истории и Пураны объясняют смысл Вед».
В Сканда-пуране (Prabhasa-kha??a 2. 93) говорится:
yo veda caturo vedan sa?gopani?ado dvija?
pura?a? naiva janati na ca sa syad vicak?a?a? iti
«O бракхманы, те, кто полностью сведущ в четырех Ведах, шести Ведангах и Упанишадах, но не изучал Пуран, не познал на самом деле ведические знания».
Тут будет реклама 4
В Мокша-дхарме (340.11) говорится:
iti?asa? pura?a? ca pa?camo veda ucyate
vedan adhyapayamasa mahabharata-pa?caman
Истории и Пураны называются пятой Ведой. Вьясадева открыл писания, известные как Веды, в которых Махабхарата пятая часть».
В Вайю-пуране (60.
Мнения
О книге «Теология святого имени» ещё никто не оставил отзыв — у вас есть шанс стать первым, чьё мнение задаст тон всему обсуждению! Поделитесь впечатлениями, эмоциями, замечаниями или рекомендациями. Ваш отзыв не только добавит живого голоса к произведению, но и поможет будущим читателям понять, стоит ли им открыть эту книгу. Не держите мысли при себе — ваше слово имеет значение!
