Сыны Перуна

В Москве и Санкт-Петербурге уже начали активно пропагандировать «Велесову книгу» и вводить в качестве обязательного курса для студентов и школьников. К сожалению, в других регионах по-прежнему ждут рекомендаций чиновников от образования, и только там, где сами преподаватели активно изучают новую историческую литературу, студенты и школьники уже познакомились с «Велесовой книгой». В этой книге, как в уникальном литературном памятнике, рассказывается об очень давних временах, когда появилась Скифская земля.

Вот что сказано об этой эпохе в «Велесовой книге»:

И были князья Славен с братом его Скифом,

И приходилось им вести на востоке великие войны.

И решили они: «Пойдем в землю ильмерскую и на Дунай!»

И так разошлись. И вот Славен

поставил сына своего Бастара старейшим у ильмерцев,

а сам пошел на полночь и основал там свой град (Славенск).

А брат его Скиф был у моря.

Бастар же имел сына своего – Венда,

а после был внучек его – Кисек,

который владел полуденными степями,

и имел много коров, и там пребывал.

И тогда была великая война за степи и велась со всех сторон:

от Дуная до гор Русских и пастбищ Карпенских.

И тогда решили (русы) возвести огражденные укрепления

и биться за ними,

давая также отпор врагам,

поражать и отбивать их от себя.

И вот обратились к Родам, и созвали единое Вече,

и утвердили землю нашу.

И так стояла земля та пятьсот лет.

А потом начались между русичами усобицы,

И враждовали они, и силу теряли

в междоусобицах и разладе.

И тогда пришли враги на отцов наших с полудня,

и утратила Скифская земля морское побережье и степи.

И потекли они на полночь, и сговорились с фрягами,

и оттуда пришла помощь против врагов.

И вот Скифия ощетинилась (мечами),

и сразилась с вражеской силой, и разбила ее… (7, с. 113)

Комментируя тексты «Велесовой книги», Валентин и Юлия Гнатюк по данному тексту уточнили, кто такой Бастар и какой род, а затем и племя древних славян-русов носило его имя.

Они отметили, что Клавдий Птолемей (ок. 90–168 гг. н.э.) среди племен, населяющих Сарматию, упоминает вендов, бастарнов и скифов. Многие древние исторические события вдохновляли волхвов-кудесников, сохранявших предания «старины глубокой». Увы! Доподлинно известен только один автор «Велесовой книги» – это «отец Хорыга, славянский историк, философ и кудесник» (хотя в те времена все это представляло единое целое) (7, с. 206).