На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Історія європейської цивілізації. Епоха Відродження. Історія. Філософія. Наука і техніка» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — История Средних веков. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Історія європейської цивілізації. Епоха Відродження. Історія. Філософія. Наука і техніка
0 баллов
0 мнений
0 чтений
Автор
Дата выхода
16 февраля 2021
🔍 Загляните за кулисы "Історія європейської цивілізації. Епоха Відродження. Історія. Філософія. Наука і техніка" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Історія європейської цивілізації. Епоха Відродження. Історія. Філософія. Наука і техніка" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Коллектив авторов) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Описание книги
Проект «Історія європейської цивілізації» охоплює період від античних часів до ХХ століття і поділений на три основних блоки: Античність: Рим, Греція, Близький Схід; Середньовіччя: Раннє середньовіччя, Високе середньовіччя, Пізнє середньовіччя, XV століття; Сучасність: XVI–XХ століття. При створенні цього надзвичайного проекту його упорядник – видатний італійський вчений-філософ, літературний критик, письменник Умберто Еко (1932–2016) – керувався мультидисциплінарним принципом: Історія, Філософія, Міфологія та релігія, Образотворче мистецтво, Література, Наука і техніка, Музика. Статті до розділів написані провідними італійськими фахівцями у кожній галузі.
Том «Епоха Відродження. Історія. Філософія. Наука і техніка» охоплює період так званого Чинквеченто, тобто висвітлює події, що відбувалися в різних царинах європейської цивілізації протягом XVІ століття. В цей період продовжується становлення модерної Держави і європейської ідентичності в сучасному розумінні цього слова.
Межею, що відокремлює епоху Відродження від Середньовіччя, вважається 1492 рік. Саме тоді закінчується Реконкіста, що остаточно звільняє Іспанію від маврів і впливу ісламу – і це стає початком християнської, або ж так званої європейської ідентичності. Інша ключова дата Чинквеченто – 1517 рік, який знаменує початок Реформації, що у свою чергу викликала Контрреформацію, внаслідок якої змінилася і католицька Церква, що не могло не позначитися на посиленні позицій науки і техніки, а також на розвитку філософії і мистецтва.
Таким чином, цей том розповідає про той відтинок європейської історії, «коли серед зародків оновлення й нетерпимості до застарілих священних чи мирських наук утворюється нове уявлення про людину і природу, що суттєво вплинуло й на сучасну епоху».
У форматі PDF A4 збережений видавничий макет.
📚 Читайте "Історія європейської цивілізації. Епоха Відродження. Історія. Філософія. Наука і техніка" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Історія європейської цивілізації. Епоха Відродження. Історія. Філософія. Наука і техніка", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
Так, у трактатi «Причини призову на вiйськову службу» вiн пише: «Кожному вiдомо, що хто говорить про iмперiю, королiвство, принципат, республiку, хто говорить про командувачiв […], той говорить про справедливiсть i армiю». Сила й справдi е вкрай важливою, так само як i те, що ми в сучасному свiтi називаемо консенсусом. І знову Макiавеллi висловлюе свое захоплення Францiею, «де керуються законами бiльше, нiж у будь-якому iншому королiвствi нашого часу» («Мiркування про першу декаду Тiта Лiвiя», I, 50).
Тут будет реклама 1
Аби «вiдпустити бороду», пустити корiння в державах (особливо молодих), варто покладатися на народ, який мае «праведнiшу мету», нiж знать, адже «знать прагне утискувати, а народ – звiльнитися вiд утискiв». Проте якщо хочеться «життя вiльного», «життя полiтичного», тобто жити пiд владою законiв, що iх би дотримувалися всi, то потрiбно розумiти, що норми законiв не можуть бути вiчними й незмiнними. «Щасливий той, хто вмiе пристосуватися до обставин» («Державець», XXV) та зрозумiти мiнливiсть часу та фортуни, i вiн е добрим правителем та полiтиком.Тут будет реклама 2
Але самих чеснот без удачi замало. Бiльше того, приклад Риму, де панували закон i порядок, завдяки яким iмперiя змогла посилити й зберегти панування, завойоване за допомогою чеснот своiх жителiв, демонструе, «що добра вдача могутнiша за фортуну» («Мiркування про першу декаду Тiта Лiвiя», IІ, 1).
Характер i фортуна полiтика
«Автономнiсть полiтики» необов’язково означае ii першiсть над мораллю.
Тут будет реклама 3
Лише в «корумпованих республiках» можна бути вимушеним забути про правила моралi та керувати «твердою рукою» чи до того, коли «зважуються на все заради блага держави»: у такому надзвичайному випадку «не варто звертати увагу нi на праведне, нi на неправедне, нi на милосердне, нi на жорстоке, нi на похвальне, нi на ганебне. До того ж слiд зробити другорядним усе iнше i за будь-яку цiну додержуватися того, що збереже життя i свободу».Тут будет реклама 4
По сутi, це е трансформацiею стародавнього принципу, повтореного Цицероном: «Благо народу – це вищий закон» («Про закони», ІІІ, 3). Однак i той, хто проголосив цi норми, i той, у кого вони викликали вiдразу й засудження, вiдчували те, що лише сучасна антропологiя помiтила у стародавнiх мiстах: навiть за панування демократii, яка передбачае процес звiльнення вiд впливу Церкви, у полiтичному життi значення релiгii було винятковим.
Мнения
О книге «Історія європейської цивілізації. Епоха Відродження. Історія. Філософія. Наука і техніка» ещё никто не оставил отзыв — у вас есть шанс стать первым, чьё мнение задаст тон всему обсуждению! Поделитесь впечатлениями, эмоциями, замечаниями или рекомендациями. Ваш отзыв не только добавит живого голоса к произведению, но и поможет будущим читателям понять, стоит ли им открыть эту книгу. Не держите мысли при себе — ваше слово имеет значение!
Другие книги автора
Если «Історія європейської цивілізації. Епоха Відродження. Історія. Філософія. Наука і техніка» пришлась вам по душе, самое время открыть для себя другие работы Коллектив авторов! В этой подборке — только произведения того же автора, чтобы вы могли глубже погрузиться в его творческий мир и насладиться схожим стилем, темами и атмосферой. Возможно, следующая книга станет для вас ещё более ярким открытием.
