На Руси был свой Гомер

Уверен, в конце этого исследования вы согласитесь с тем, что на Руси был-таки свой Гомер, он просто не мог не быть. Даже такие исторические источники как «Повесть временных лет», да и другие летописи древней Руси сохранили осколки культурной памяти о былых событиях и былых сказителях. О том же вещем Бояне. Значит, сказители были! И великие события тоже были. Да и нет стран без великих событий, без исторических былин и сказаний. Значит, русские летописцы неизбежно должны были написать эпическое сказание хотя бы об одном грандиозном событии древней истории России.

Конечно, мы не спорим с тем фактом, что сказания эти не дошли до наших дней. Это очевидно. Но разве это доказывает то, что подобных сказаний не было? Когда-то я поднял этот вопрос на одном интернет-форуме, посвящённом истории литературы. Ответы были самые разные, но несколько оппонентов выдвинули один и тот же довольно резонный довод: для создания такой поэмы, как «Илиада», или хотя бы приближенной к ней по грандиозности, на Руси должно было состояться событие, если не такое же грандиозное, как Троянская война, то, во всяком случае, подобное ему по масштабу.

Действительно, это довольно серьёзный аргумент.

Выше я указал, что без Гомера мир не узнал бы ничего о Троянской войне и её героях. Это верно. Но столь же верно и обратное: не будь этой войны, Гомер не написал бы о ней ничего. То есть, хотя автор своим произведением продлевает жизнь историческому событию, которое воспевает, как бы даёт ему вторую, культурно-историческую жизнь, которая может быть даже гораздо более долговечной и масштабной, чем само событие, как это и получилось у Гомера, но всё же без самого события не может быть и его «второй жизни».

Поэтому глупо спорить с тем, что если бы не было Троянской войны, то не появились бы и поэмы Гомера о ней и её героях. Если, конечно, сама Троянская война не является чистой литературной выдумкой. И это тоже весьма важный вопрос. Но даже если она была, то была ли именно такой, какой описал её Гомер?

Здесь могут быть два варианта.

Первый: Троянская война была на самом деле, а Гомер только описал её, конечно, литературно приукрасив.

Второй: Троянской войны не было, а Гомер всё сочинил. Здесь имеется ввиду, что не было именно той войны, которую описал Гомер, а не вообще военных конфликтов с Троей.

Но так случилось, что Гомер создал великие поэмы об этой войне, и они сохранились, и теперь мы можем хотя бы об этом спорить, изучать этот вопрос.