Социобиология человека. Эволюция без генов. Социальная (культурная) эволюция

Представление о   биологической эволюции берет свое начало от величайшего  ученого  древности   Аристотеля,   оставившего  о  себе  память  на  2,5  тысячелетия.

Именно он первым сформулировал теорию непрерывного развития живого из неживой материи, создав представление о «лестнице природы» применительно к миру животных.

Аристотель (384—322 до н. э.)

Важный вклад в этой области был сделан знаменитым шведским естествоиспытателем К.Линнеем (1707-1778), которого справедливо называют создателем научной систематики организмов.

Под видом он понимал группу организмов, происходящих от общих предков и дающих при скрещивании плодовитое потомство.

К. Линней (1707—1778).

В  18 веке наряду с господствовавшим мировоззрением, основанным на религиозных догмах о неизменности созданного Творцом мира и получившим название "креационизм" (от лат. creatio – созидание, порождение)     постепенно начали вновь формироваться представления об изменяемости мира и, в частности, о возможности исторических изменений видов организмов.

Честь создания первых эволюционных теорий принадлежит великим естествоиспытателям XIX в. Ж.Б.Ламарку (1744—1829) и Ч. Дарвину (1809—1882). Эти две теории почти во всем противоположны: и в своей общей конструкции, и в характере доказательств, и в основных выводах о причинах и механизмах эволюции, и в своей исторической судьбе.

Ж.Б.Ламарк (1744—1829).

Основы своей концепции Жан Батист Ламарк изложил в  известном своем труде "Философия зоологии" (1809). Название этой книги  подчеркивает важную особенность обобщений Ламарка – их умозрительный характер.

Движущей силой  Ламарк считал "стремление природы к прогрессу", которое изначально присуще всем живым существам, будучи вложено в них Творцом, т.е. Богом.

Ламарковское объяснение прогрессивной эволюции, очевидно, является телеологическим (от греч. телео – цель), поскольку оно приписывает организмам стремление к совершенствованию, т.

Теория Ламарка основанная на философии не получила признания у современников, была надолго забыта, но позднее вновь привлекла внимание ученых, и некоторые ее положения с удивительным постоянством продолжают воскресать в концепциях различных эволюционистов вплоть до нашего времени.

Ч. Дарвин (1809—1882).

Выход в свет труда Ч.