Мифы современной философии

Следовательно, если философия вписана в первую графу (в графу явлений), то она не может являться мировоззрением.

Во-вторых, тут с неизбежностью возникает необходимость дать другое определение философии как явлению, где бы она определялась именно как явление, а не как мировоззрение.

То есть, становится понятно, что философия как явление просто не может быть мировоззрением. Утверждение, что философия – это мировоззрение, или даже особый, или высший тип мировоззрения, – это по сути ложное утверждение, не имеющее под собой реальной основы.

Итак, если вам встретится такое определение философии, в котором будет утверждаться, что философия – это мировоззрение, с какими бы эпитетами оно не стояло, знайте, что перед ваши ложное высказывание, просто миф.

Но и это ещё не всё.

Во многих современных определениях философии наряду с утверждением, что философия является мировоззрением, также стоит утверждение о том, что философия является некоей своеобразной «всеобщей наукой» и принадлежит к научным дисциплинам.

Этим будто бы снимается противоречие, показанное выше, в таблице. То есть тут философия как явление (как наука) формирует философию как мировоззрение. Вроде бы всё соответствует таблице. Однако это не так.

На самом деле тут опять возникает парадокс. Этот парадокс заключается в следующем вопросе. Может ли философия являться наукой при условии, что она является мировоззрением? То есть, может ли быть философия и наукой, и мировоззрением одновременно? Многие современные философы утверждают, что может.

Как уже показано выше в таблице, наука не может быть мировоззрением, а мировоззрение не может быть наукой. Ведь явление не может быть мировоззрением, а может только формировать его.

Если кому-то приведённая выше таблица не кажется достаточным доказательством, то можно в качестве дополнительного доказательства подключить законы логики. То есть, проверить истинность утверждений на соответствие логике.

Первый закон логики, – это закон тождества, согласно которому каждое выражение (понятие, суждение) должно употребляться в одном и том же смысле. Важнейшее свойство мышления – его определённость – выражается данным логическим законом. То есть «А» может употребляться только в значении «А», но никак не в значении «Б». Но философия получается и «А» (наука), и «Б» (мировоззрение, не наука), тем самым противореча этому важнейшему закону логики.