На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Философия. Современная западная философия» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Знания и навыки, Учебная и научная литература, Учебники и пособия для вузов. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Философия. Современная западная философия

Автор
Дата выхода
01 июня 2022
🔍 Загляните за кулисы "Философия. Современная западная философия" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Философия. Современная западная философия" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Е. Ф. Мороз) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Описание книги
Учебное пособие предназначено для студентов всех форм обучения по дисциплине «Философия» направления подготовки 23.03.01 «Технология транспортных процессов» и содержит материал для подготовки к семинарским занятиям и экзаменам по философии, тематику рефератов и литературы к ним, вопросы для самопроверки, тесты и словарь терминов.
Текст приводится в авторской редакции.
📚 Читайте "Философия. Современная западная философия" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Философия. Современная западная философия", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
Первое произведение – «Рождение трагедии из духа музыки» уже содержит в себе ряд основополагающих для творчества мыслителя идей, хотя в главном он следует за Шопенгауэром. Эта работа до сих пор сохранила известное значение, поскольку произведенное Ницше противопоставление «дионисийского» и «аполлоновского» начал в искусстве до сих пор не раз воспроизводилось в европейской философии.
Отход от традиций немецкого романтизма, интерес к естествознанию характерны для второго периода творчества Ницше. Начиная с работы «Человеческое, слишком человеческое» (1878 г.
С 1881 г. начинается разработка собственного философского учения. Ницше пишет работы «Так говорил Заратустра», «По ту сторону добра и зла», «Генеалогия морали» и др.
Умер Ницше в Веймаре в 1900 г.
Основные идеи философии Ф. Ницше:
1. Идея жизни как воли к власти.
2. Идея переоценки ценностей.
3. Идея вечного возвращения.
Воля к власти (то, что двигает мировой процесс) – центральное понятие ницшеанства. Отсюда дефиниция жизни как воли к власти. Власть рассматривается как феномен космический. Весь космос – непрерывная борьба «квантов воли», каждый из которых стремится к господству над всеми остальными.
Воля рассматривается как стремление, влечение, энергия. Характер воли агрессивный. Цель жизни – создание исключительных индивидов.
Идея воли к власти перекрещивается у Ницше с концепцией переоценки ценностей. Современная жизнь клонится к упадку. Необходима переоценка ценностей. Необходимо противостоять нигилизму, который означает потерю всех ценностей, ведущую к декадансу, вырождению человечества.
В западной философии кризис гуманизма осмысливается главным образом в понятиях теологических как «обезбоживание мира». Отсюда – призыв к религиозному обновлению как некой панацее. Возрождение человека требует якобы возвращения к живительным истокам религиозности. Это умонастроение выражено у немецкого экзистенциалиста К. Ясперса (см. «Смысл и назначение истории»), у представителя русского экзистенциализма Н. Бердяева и др.





