На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Символ веры. История догматов Христианской церкви. Часть вторая» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Психология, мотивация, Религия и духовная литература, Религиоведение / история религий. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Символ веры. История догматов Христианской церкви. Часть вторая
0 баллов
0 мнений
2 чтения
Автор
Дата выхода
09 июня 2016
🔍 Загляните за кулисы "Символ веры. История догматов Христианской церкви. Часть вторая" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Символ веры. История догматов Христианской церкви. Часть вторая" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Сергей Шестак) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Описание книги
В книге Сергея Шестака рассказывается об истории первых христианских Вселенских соборов. Автор показывает непростые взаимоотношения религиозных деятелей того времени. Затронуты вопросы подлинности книг христианских писателей, живших во II — IV веках нашей эры; изложена версия создания канонического «Апокалипсиса».
📚 Читайте "Символ веры. История догматов Христианской церкви. Часть вторая" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Символ веры. История догматов Христианской церкви. Часть вторая", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
Христианский редактор поменял иудеев на христиан и измыслил жуткие подробности их казни.
4
Евсевий Кесарийский, рассказывая о гонениях Нерона, сослался на Тертуллиана (процитировал дословно: гонения Нерона прославили христиан), на римского пресвитера Гая (II в.) и епископа Коринфа Дионисия (II в.), которые сообщили кратко (без подробностей), что Нерон казнил Петра и Павла (Ц. и. 2: 25, 3—8).
Согласно нынешним житиям святых, Нерон убил в Риме несколько апостолов из числа семидесяти учеников Иисуса Христа.
Тут будет реклама 1
Иродиона и Олимпа казнили вместе с Петром; Аристарха, Пуда и Трофима – вместе с Павлом[48 - Жизнь и труды апостолов – К.: Типография Киево-Печёрской Лавры, 2008. Глава «Жизнь, труды и страдания семидесяти апостолов христовых».].
Почему Евсевий не сообщил об их казни в своей «Хронике»? Он увековечил в этой книге имена язычников, убивших себя из-за Нерона, и не увековечил имена погибших апостолов.
«66 год. М. Анней Лукан, Кордовский поэт, уличённый в Пизониевском заговоре, дал врачу руку для перерезания жил… Юний Линей Галлион, брат Сенеки, изрядный декламатор, умертвил себя собственною рукою.
Тут будет реклама 2
67 год. Луций Линей Сенека из Кордовы, учитель Нерона и дядя поэта Лукана, погиб от разреза жил и принятия яда».
Какое дело Евсевию до язычников, убивших себя из-за Нерона? На первом месте у него должны быть мученики христиане. Евсевий должен был упомянуть имена апостолов Иродиона, Олимпа, Аристарха, Пуда и Трофима, как упомянул Петра и Павла. Если Евсевий перечислил имена язычников, второстепенных для него, значит, перечислил бы и имена апостолов из числа семидесяти учеников, знаменитых единоверцев.
Тут будет реклама 3
Следовательно, Нерон не убивал их. Они все умерли своей смертью. Их казнь – это небылица поздних афанаситов.
Иероним – автор перевода «Хроники» Евсевия на латинский язык. Он тоже не знал о казнях апостолов из числа семидесяти учеников Иисуса Христа во времена Нерона. Если бы эти события действительно были, он обязательно увековечил бы их в «Хронике». Иероним сообщил в предисловии к этой книге, что добавил некоторые события, опущенные Евсевием.
Тут будет реклама 4
Как я думаю, Иероним не сообщил о массовых казнях, потому что их не было.
Информация о массовых казнях христиан во времена Нерона – нового происхождения. О казнях не знал не только Иероним, умерший в 420 году, но и итальянский поэт Данте, который умер в 1321.
Евсевий, решив написать «Церковную историю», должен был прочитать книгу Тацита, величайшего языческого историка.
Мнения
О книге «Символ веры. История догматов Христианской церкви. Часть вторая» ещё никто не оставил отзыв — у вас есть шанс стать первым, чьё мнение задаст тон всему обсуждению! Поделитесь впечатлениями, эмоциями, замечаниями или рекомендациями. Ваш отзыв не только добавит живого голоса к произведению, но и поможет будущим читателям понять, стоит ли им открыть эту книгу. Не держите мысли при себе — ваше слово имеет значение!
Другие книги автора
Если «Символ веры. История догматов Христианской церкви. Часть вторая» пришлась вам по душе, самое время открыть для себя другие работы Сергей Шестак! В этой подборке — только произведения того же автора, чтобы вы могли глубже погрузиться в его творческий мир и насладиться схожим стилем, темами и атмосферой. Возможно, следующая книга станет для вас ещё более ярким открытием.
