На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Символ веры. История догматов Христианской церкви. Часть вторая» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Психология, мотивация, Религия и духовная литература, Религиоведение / история религий. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Символ веры. История догматов Христианской церкви. Часть вторая

Автор
Дата выхода
09 июня 2016
🔍 Загляните за кулисы "Символ веры. История догматов Христианской церкви. Часть вторая" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Символ веры. История догматов Христианской церкви. Часть вторая" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Сергей Шестак) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Описание книги
В книге Сергея Шестака рассказывается об истории первых христианских Вселенских соборов. Автор показывает непростые взаимоотношения религиозных деятелей того времени. Затронуты вопросы подлинности книг христианских писателей, живших во II — IV веках нашей эры; изложена версия создания канонического «Апокалипсиса».
📚 Читайте "Символ веры. История догматов Христианской церкви. Часть вторая" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Символ веры. История догматов Христианской церкви. Часть вторая", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
Сторонники датировки Иринея Лионского («Апокалипсис» написан в конце I века во времена Домициана) указывают на то, что церкви, упомянутые в книге, имеют «длинную историю».
Христианство в этих церквях «уже не в первой стадии чистоты и истины – ложное христианство пытается занять в них место наряду с истинным. Всё это предполагает, что и деятельность святого апостола Павла, долго проповедовавшего в Ефесе, была делом уже давнего прошлого» (Епископ Аверкий).
В некоторых церквах, упомянутых в «Апокалипсисе», «отмечается сильный духовный упадок (например, в Ефеской, Сардиской, Лаодикийской).
По мнению Морозова, «Апокалипсис» написан в 395 году.
Характеристика церквей, данная Аверкием и Гатри, соответствует более IV веку, чем I. «Деятельность святого апостола Павла, долго проповедовавшего в Ефесе, была делом уже давнего прошлого». Некоторые церкви, упомянутые в «Апокалипсисе», имели уже трёхсотлетнюю историю. Иоанн Златоуст указал на их духовный упадок. «Христианство в них уже не в первой стадии чистоты и истины – ложное христианство пытается занять в них место наряду с истинным».
Предположим, информация Иринея Лионского подлинная: император Домициан репрессировал апостола Иоанна.
Иисус продиктовал Иоанну Богослову письмо епископу Смирны. «И Ангелу Смирнской церкви напиши: так говорит Первый и Последний, который умер и снова живой» (Апок. 2: 8). К кому Иисус обращался? Кто был в то время епископом Смирны?
Согласно Иринею, Евсевию и Иерониму – первым епископом Смирны был Поликарп (р.
«Смирна – знаменитый Ионийский город… Первым епископом здесь был святой Поликарп, ученик Иоанна Богослова» (Архимандрит Никифор[28 - Библейская энциклопедия. Труд и издание архимандрита Никифора. Типография А. И. Снегиревой. Москва, 1891 г. С. 661. Репринтное издание.








