Наука просветления. Книга первая. Свет Христа

Для чего мы постоянно находимся в противоборстве, обвиняя всех вокруг, кроме себя, готовы от малейшей искры разжечь костер самоуничтожения, впав в тупое противостояние за выдуманные идеалы, ценности и образ жизни?

Или впадать в другую крайность, изображая, что нас ничего не волнует, ничего не касается, мы миролюбивые и светлые люди, главное, чтобы остальные не мешали своим существованием, жили по нашим ощущениям и правилам.

Никто никого не призывает мирно сидеть у реки и ждать, пока труп врага проплывет мимо и все разрешится само собой, развеется, как туман самообмана.

Безусловно, необходимо иметь возможности для самозащиты в границах маленького поселения или государства как от внутренних проявлений чрезмерной агрессии, так и от внешних воздействий до тех пор, пока мы считаем себя не единым человечеством.

Разногласия сразу не исчезнут, но необходимо иметь концепцию дальнейшего сосуществования, основу, что приемлемо для всех, дабы исключить самоуничтожение.

Конечно, не будет одновременного развития всех стран, и если предположить, что мы достигли процветания и совершенного общества в отдельно взятой стране, то нас не уничтожат соседи по планете.

При поражении тела злокачественной опухолью зачастую требуется хирургическое вмешательство, без которого тело обречено на гибель.

Планета – это тоже тело, и при определенных обстоятельствах полностью избежать насилия не удастся, как бы к этому ни относились, осознанности и вследствие полного доверия друг к другу быстро достичь невозможно, требуется переходный период.

Насилие всегда остается прерогативой правительств в рамках дозволенной морали общества, для поддержания порядка существуют необходимые структуры, они, как и все остальное, должны эволюционировать, выполняя свое прямое назначение – безопасность проживания в обществе.

Чем выше моральные устои, тем более развито общество, и большинство законов, применяемых сегодня, потеряют свою актуальность.

Библейские законы, заповеди, являются элементарными условиями взаимодействия людей и не более того, определяют состояние перехода от животных инстинктов к разумному существованию, определяющим звеном которого является человек.

Мы можем до бесконечности пенять на других, не позволяющих нам взращивать в себе человека с большой буквы, обвинять всех и вся во всех грехах и своих несчастьях.

Ждать светлого будущего, при котором возможно духовное развитие и процветание.