На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Рибху-гита. Часть II (главы 15–29)» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Психология, мотивация, Религия и духовная литература, Религиоведение / история религий. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Рибху-гита. Часть II (главы 15–29)

Автор
Дата выхода
06 апреля 2022
🔍 Загляните за кулисы "Рибху-гита. Часть II (главы 15–29)" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Рибху-гита. Часть II (главы 15–29)" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (С. М. Неаполитанский) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Описание книги
Рибху-гита, являющаяся частью древнего писания Шиварахасья-пураны (Тайное учение Шивы), открывает знание о природе реальности, единосущном я, неделимом сознании. Неповторимая чистота недвойственного опыта, переданного в Рибху-гите, представляет интерес для исследователей таких традиций недвойственности, как адвайта-веданта, мадхьямака, дзен, неоплатонизм, а также современных подходов, связанных с квантовым монизмом и постсубъектной метафизикой. Рибху-гита на русском языке публикуется впервые.
📚 Читайте "Рибху-гита. Часть II (главы 15–29)" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Рибху-гита. Часть II (главы 15–29)", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
Я – неизменное сознание, нет ничего иного. Вне Атмана всё остальное пусто. Нет другого я, кроме Атмана.
atmano’nyanna me deha? atmaivaha? na me malam |
atmanyevatmana citta? atmaivaha? na tat p?thak || 17.47 ||
47. У меня нет тела, отделенного от Атмана. Воистину, я – Атман. У меня нет недостатков. Мой ум утвержден только в Атмане. Воистину, я – Атман, ибо нет отделенности.
atmaivahamaha? sunya? atmaivaha? sada na me |
atmaivaha? gu?o nasti atmaiva na p?thak kvacit || 17.48 ||
48. Воистину, я – Атман.
atyantabhava eva tva? atyantabhavamid?sam |
atyantabhava evedamatyantabhavama?vapi || 17.49 ||
49. Ты полностью несуществующий. Всё видимое полностью несуществующее. Всё это совершенно несуществующее. Даже атома не существует.
atmaivaha? para? brahma sarva? mithya jagattrayam |
ahameva para? brahma ahameva paro guru? || 17.50 ||
50. Воистину, я – Атман, высший Брахман.
jivabhava? sadasatya? sivasadbhavamid?sam |
vi??uvadbhavanabhranti? sarva? sasavi?a?avat || 17.51 ||
51. Представление об индивидуальной душе всегда неистинно. Представление о существовании Шивы также. Представление о Вишну – заблуждение. Всё как рога зайца.
ahameva sada pur?a? ahameva nirantaram |
nityat?pto nirakaro brahmaivaha? na sa?saya? || 17.52 ||
52. Воистину, я – извечное совершенство.
ahameva parananda ahameva k?a?antika? |
ahameva tvamevaha? tva? caha? nasti nasti hi || 17.53 ||
53. Воистину, я – высшее блаженство. Я – каждый момент[34 - K?a?antika – k?a?a+antika. K?a?a – мера времени, равная 4/5 или 24/35 секунд (Бхагавата-пурана III, 11, 7), в других источниках кшана равна четырем минутам.











