Рибху-гита. Часть II (главы 15–29)

Я всегда истина, высший свет, всегда обладаю такими признаками как истина. И я сам всегда свободен от истины. Я всегда свет и любовь.

nasti mithyaprapa?catma nasti mithya manomaya? |

nasti mithyabhidhanatma nasti citta? duratmavan || 16.6 ||

6. Атман иллюзорного мира не существует. Иллюзия, исходящая из ума, не существует. Атман того, что называется иллюзией[20 - Абхидхана – имя, наименование, называние.], не существует. Зла ума не существует.

nasti mu?hataro loke nasti mu?hatamo nara? |

ahameva para? brahma ahameva svaya? sada || 16.

7. В этом мире нет менее глупых и более глупых людей. Я – высший Брахман. Я всегда являюсь собой.

ida? para? ca nastyeva ahameva hi kevalam |

aha? brahmasmi suddho’smi sarva? brahmaiva kevalam || 16.8 ||

8. Нет «этого» и «высшего». Лишь я один существую. Я есть Брахман. Я чист. Всё – только один Брахман.

jagatsarva? sada nasti cittameva jaganmayam |

cittameva prapa?cakhya? cittameva sarirakam || 16.

9. Вся вселенная никогда не существует. Ум – это и есть вся вселенная. Говорится, проявленный мир – это ум, телесность – это только ум.

cittameva mahado?a? cittameva hi balaka? |

cittameva mahatma’ya? cittameva mahanasat || 16.10 ||

10. Ум – это великая ошибка. Ум – это маленький ребенок. Ум – это великая личность. Ум – это великая нереальность.

cittameva hi mithyatma citta? sasavi?a?avat |

citta? nasti sada satya? citta? vandhyakumaravat || 16.

11. Иллюзорное я – это только ум. Ум как рога зайца. Ум никогда не существует. Это правда. Ум как сын бесплодной женщины.

citta? sunya? na sandeho brahmaiva sakala? jagat |

ahameva hi caitanya? ahameva hi nirgu?am || 16.12 ||

12. Несомненно, ум – это пустота. Весь мир – это только Брахман. Воистину, я – осознание. Воистину, я без качеств.

mana eva hi sa?sara? mana eva hi ma??alam |

mana eva hi bandhatva? mana eva hi patakam || 16.

13. Воистину, ум – круговорот рождений. Воистину, ум – замкнутый круг. Воистину, ум – рабство. Воистину, ум – грех.

mana eva mahaddu?kha? mana eva sarirakam |

mana eva prapa?cakhya? mana eva kalevaram || 16.14 ||

14. Ум – великое страдание. Ум – причина телесности. Ум – это материальный мир. Ум – только тело[21 - В ряде переводов на русский язык «манас» переводится как «рассудок», а «читта» как «ум».