Разум. Книга вторая. Наука просветления

Даже если показательно уничтожить целый город, из одного известного писания, то заложенное в умы не умрёт, а постепенно захватит весь мир, выдавая за современные ценности, превознося и бравируя ими, выдавая всё новые «свободы» для человечества за пример совершенной цивилизации.

Сложить руки для молитвы, не понимая, что хотим, бесконечно просим вразумить, а лучше изменить наш быт как в цитате из книги Ильфа и Петрова:

«не учите меня жить лучше помогите материально».

«Сколько волка не корми, всё равно в лес смотрит», гласит известная поговорка, так и наш ум никогда не успокоится, не обретёт счастья, сколько не бросать к его «ногам» исполненные желания, он будет требовать новых, которые, в конечном счёте, уничтожат всё и всех на этой Земле.

Жизнь прекрасна, если мы хотим жить, и бесполезна, если мы собираемся умирать.

Институт Гуру:

Осознанная вера и доверие своему Гуру.

Если слова Гуру не совпадают с действительностью, то это не случайно или это проверка ученика, или ученик сперва должен спросить у своих помощников (ангелов), разрешено ли ему вообще ставить этот вопрос.

Ответ Гуру может иметь и другую подоплёку, например: с моим отцом всё будет хорошо?

Ответ: да. Может, Гуру имел в виду, что хорошо на том «Свете».

Гуру только тогда несёт ответственность, когда его советы правильно и полностью выполняются.

Защита через Гуру реальна, но реализуется только тогда, когда ученик не предаёт Гуру ни единого раза, не поносит за спиной Гуру, не выражает Ему недоверия.

Ученик регулярно занимается спиритуальной практикой.

Ученик полностью откровенен и не утаивает ничего.

Прежде, чем сделать какой-то серьёзный шаг, необходимо заручиться благословением Гуру.

Ученикам разрешается связываться информативно с Риши и другими источниками получения информации, но они не должны противопоставлять полученную информацию той, которую они получили непосредственно от своего Гуру.

Каких бы высот ученик не достигал в какой-либо области, всегда на все времена он должен относиться к своему Гуру как растение к своему корню, это отрезвляет, приземляет, направляет, корригирует, указывает на ошибки.

Не нужно превозносить Гуру, так как у него нет эго, или оно очень слабое, это ему не нужно, к нему стоит относиться как к надёжному, более опытному другу, лучше знающему, понимающему жизнь и философию жизни не из книг.