Разум. Книга вторая. Наука просветления

Идти дорожкой лунной,

Узким отраженьем света,

Над пропастью невежества и тьмы,

Сквозь бесконечность заблуждений,

Сквозь череду перерождений,

Прося, желая, умоляя и взывая,

У разума чертогов вопрошая,

Где вечный Свет живёт,

И как к Нему прийти».

Что моё.

«Что посулило бытиё,

Где есть моё, а где твоё.

Разделим ровно пополам,

Что больше есть,

Тебе отдам.

Но, что отдать, нет ничего

И всё, что было не моё,

И даже вовсе не твоё.

Что есть у нас,

Что нам отдать?

И если нет у нас,

То у кого забрать?

Мы их найдём и отберём,

Но что у них возможно взять,

Нет ничего,

Не дать ни взять.

Отправимся за берега, туда,

Где вдоволь хлеб да соль,

В амбарах полных под запор,

И перейдя чрез брег крутой,

Мы не нашли, что унести.

Так ходим мы из века в век,

Ища свой хлеб да соль,

Но не находим ничего,

А лишь мечтаем, что моё.

И если мы находим что,

Протянем руку – просто пшик,

Всё это вовсе не моё».

Каким образом, изложенное в книгах, «Наука просветления», принесёт нам пользу сегодня, сейчас, а не через неопределённое время, которое наступит, а может, и нет, мы не знаем этого.

Наш разум перерабатывает массу информации и эмоций, переживающих телом, более чем достаточно, для чего перегружать себя в это не простое время, когда маховик времени не щадит никого.

Быть может, достаточно самоустранится от происходящего вокруг, убедить себя, что это нас не касается, Мир сам по себе, а мы сами по себе, чем меньше переживаний, тем спокойнее наш ум.

Создадим вокруг себя защитный «кокон» отстранённости, пусть всё идёт, как идёт, если от нас ничего не зависит, и дажё волос на голове не пошевелится без участия Создателя, то пусть Он и решает все вопросы.

Мы верим, что всё в Его власти и нам остаётся только молиться и уповать на благоприятный исход, дождаться нового Спасителя на Земле или попасть прямиком в Рай, после смерти тела.

Апостол Пётр не отходит от калитки в это прекрасное место, и только тем и занят, чтобы успеть отворить нам дверь, открыть замок вверенными ключами, а мы будем сиять как ангелы, проплывая мимо перед склонившим голову «дворецким».

Ну а дальше всё как полагается, как говорится «полный стол», только успевай наслаждаться деликатесами и почитанием окружающих, испить вино полной чашей из «Святого Грааля», наполненного многовековой выдержкой.