Духовно-аскетические беседы. Часть 3

И наконец последнее и самое важное – это постановка духовным умом верных духовных целей, задач и смыслов – малых логосов, которые по уже известной тебе матрице 153 соединяются с  большим Логосом и вся цепь передачи энергии благодати замыкается, а энергия благодати может свободно течь в ёмкость души и энергетического тела. После наполнения души энергией благодати Вол превращается во Льва и обретает духовную силу.

Старец пристально взглянул на молодого монаха и его глаза на мгновение вспыхнули внутренним зеленоватым свечнием.

От неожиданности монах отдёрнулся назад и едва не упал со стула, а старец продолжил, но уже каким-то неестественным голосом:

– Только что ты видел свечение в моих глазах самого Логоса, поскольку я сместил фокус осознания на  уровень 15-го слоя с которого открывается безмолвное знание к которому и стремятся все схимники и исихасты. Это уровень высоких духовных энергий и чтобы их проводить с уровня Логоса на уровень телесного ума и рассудка требуется очень крепкое и здоровое тело.

Ещё могу сообщить тебе с уровня безмолвного знания, что после замыкания двух сетей – пирамиды сознания и Логоса энергия в контуре тело – душа начинает течь по полному циклу. Это значит, что человек выполнил своё высшее предназначение в жизни и полностью изменил свой ум, избавился от искажающего влияния «жучка эго» эго и вернул себе утраченное духовное достоинство и  целостность.

Самое парадоксальное и невероятное в этом то, что это может случиться с любым человеком и в  любом возрасте и в любое время и тогда потенциал его внутренней энергии может резко возрасти даже в зрелом и преклонном возрасте.

Это и есть реализация фундаментального духовного принципа, сформулированного апостолом – «если внешний наш человек и тлеет, то внутренний со дня на день обновляется». Ты осознаёшь смысл сказанного ?

– Да, отче, осознаю.

– Этот смысл и составляет высшую цель любого инока, схимника и исихаста от отцов и до наших дней.

Вот почему в то время когда обычные смертные люди, не имеющие представления об энергии  благодати и её стяжании, приходят к своей естественной старости, немощи и смерти тела, у инока, схимника и исихаста только раскрываются духовные крылья нового человека и пробуждается огромная духовная сила и энергия Логоса.

Это ни с чем не сравнимый период второй молодости во время старости, хотя, для нового человека никакой старости уже не существует, как и смерти в обычном понимании.