Духовно-аскетические беседы. Часть 3

Могу сказать тебе только одно – душевная ревность православного обрядоверия и неофитства – это страшная в своей разрушительности сила, которая совершенно слепа и безжалостна ко всему, что по её мнению представляет угрозу церкви.

Я не знаю ни единого случая, когда бы эта сила была равнодушна к соблазну. Всё то, что соблазняет верующих подлежит беспощадной казни, пресечению и уничтожению этой силой. Мой учитель называл её «сторожевым псом» синодального обрядоверия, который готов разорвать любого, вставшего против религиозной толпы и церкви.

Ничто душевное не способно противостоять силе этой слепой ревности по слову самого Христа – «горе миру от соблазнов, ибо надобно прийти соблазнам; но горе тому человеку, через которого соблазн приходит».  Только воин способен  противостоять  этой  силе.

– Но разве инок может быть соблазном для верующих?

– Может, ещё как может. Соблазн инока и исихаста – это его духовная  свобода идти прямым путём духовного сердца, а не по лабиринтам церковной  бюрократии и не  широким маршем вместе с религиозной толпой праведников и безгрешных.

Свобода духа инока – это самый страшный соблазн для всех рабов ветхой  матрицы синодального обрядоверия.

Ты думал матрица имеет отношение только к миру   и мирянам ? Как  же, в массовой религии есть своя  матрица, которая  оттачивалась  столетиями и которая тесна, как  арестанская  клеть,  поскольку  ограничена уровнем душевности и не имеет выхода   на  уровень духовности. Только единицы иноков знают где находится этот выход и способны бросить вызов церкви и религиозной толпе.

Мне почему-то кажется, что это не твой путь, брат, – с какой-то загадочной улыбкой заметил старец.

– Не мой, отче, ей-Богу не мой, я пока ещё очень зависим от общественного мнения и до самораспятия мне ещё очень далеко. Мне бы пока просто встать на этот путь более основательно и  этого было бы более чем достаточно.

– Думаю ты прав. Путь восхождения на крест за Истину не для современных иноков.

Настало такое время, когда даже смерть уже не трогает людские сердца. Настолько они стали грубыми, чёрствыми  и бесчувственными и не только у мирян, но и у верующих и даже у священства.

Единственный путь инока в современном мире – это путь внутреннего знания и внутреннего делания в глубокой тайне от мира, людей и церкви. Вот почему мы с тобой столько много времени проводим в беседах, но одно голое знание проблемы тоже не решает.