На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Моё бытие. Бытие есть вечное существование» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Знания и навыки, Эзотерика, Эзотерика / оккультизм. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Моё бытие. Бытие есть вечное существование

Автор
Дата выхода
21 октября 2020
🔍 Загляните за кулисы "Моё бытие. Бытие есть вечное существование" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Моё бытие. Бытие есть вечное существование" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Виктор Зуду) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Описание книги
Сборник создан из уже опубликованных мной книг («Свобода бытия», «Ловушки бытия», «Алгоритмы бытия»). Бытие одно, а жизней много и у каждого жизнь своя. Читатель сможет познакомиться с некоторыми сторонами своего бытия, познать и понять, как всё устроено.
📚 Читайте "Моё бытие. Бытие есть вечное существование" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Моё бытие. Бытие есть вечное существование", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
Но как такое может быть, если точка находится в первоначальном положении и никуда не движется, а человеку кажется, что точка движется?
Не иллюзия ли это движения точки?
Если точка движется, то она не должна постоянно находиться в первоначальном положении и там оставаться, она должна уходить от первоначального положения, т.е. от себя всё дальше и дальше.
Человек родился в таком – то году и в таком месте и от этой условной даты он начинает своё движение, но как можно двигаться, если человек к своей дате привязан как бычок за веревочку к своему стойлу?
Двигаться можно в свободном движении только без веревочки и только без завязки за своё стойло.
Надо уяснить, что этот внешний мир создан представлениями, воображениями, фантазиями, мыслеобразами, это воплощенные и не воплощенные представления, фантазии, мыслеобразы, воображения человека, имеющие иллюзорную реальность, иллюзорную условность, иллюзорную относительность.
Это мир символов, схем, рисунков, эскизов, букв, цифр, как УСЛОВНЫЕ ОБОЗНАЧЕНИЯ, помогающие человеку существовать в своем придуманном и надуманном мире иллюзий.
Хорошо, если они помогают человеку понять свои иллюзии, а если эти условные обозначения его ещё больше запутывают?
Ноль тоже схема, форма, эскиз и т.
Без кого – то или чего – то ноля никогда не будет, как не будет того, кто всё это определяет и условно обозначает.
Потому что основной обозначиватель может себя проявить, только обозначая что-то в отношении себя и себя в отношении чего – то или кого – то.
Если нет УСЛОВНЫХ ОБОЗНАЧЕНИЙ, значит, нет и того, КТО ВСЁ ЭТО БЫ ОБОЗНАЧИЛ.
Но так ли это?
Представьте себе, что кто-то или что-то абсолютно существует и ничего и никого для себя условно не обозначает. Он сам для себя абсолютно обозначен, а для всего другого его просто нет.
Раз другого нет, то и до другого, дела тоже нет.











