На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Теория ценностей и цинизма (Психологические аспекты аксиологии)» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Социальная философия. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Теория ценностей и цинизма (Психологические аспекты аксиологии)
0 баллов
0 мнений
0 чтений
Автор
Жанр
Дата выхода
31 августа 2021
🔍 Загляните за кулисы "Теория ценностей и цинизма (Психологические аспекты аксиологии)" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Теория ценностей и цинизма (Психологические аспекты аксиологии)" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Альберт Налчаджян) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Описание книги
Автор книги в систематизированном виде излагает существующие позитивные знания об основных ценностях и о цинизме.
Особый акцент сделан на психологических аспектах аксиологии, поскольку они в наименьшей степени разработаны в современной науке. Выдвигается много новых идей, проблем и гипотез. Книга предназначена для психологов, философов, идеологов и широкого круга читателей, которые интересуются современными проблемами психологии и философии.
В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.
📚 Читайте "Теория ценностей и цинизма (Психологические аспекты аксиологии)" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Теория ценностей и цинизма (Психологические аспекты аксиологии)", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
Личность как психическая структура приобретает тем большую устойчивость, чем более постоянны ее ценностные отношения и блок этих отношений в целом. Устойчивые ценностные отношения показывают, каковы главные привязанности личности.
Б. Онтология и аксиология
Онтология – это теория о сущности, а аксиология, как мы видели, – это теория ценностей. В древнегреческой философии, главным образом у Сократа и Платона, ценность считалась частью бытия, т. е. была онтологизирована. В связи с этим и говорят о нерасчлененности онтологии и гносеологии (теории познания) у таких рационалистов, как Платон и Гегель.
Тут будет реклама 1
Нерасчлененность онтологии и гносеологии – признак того, что мы имеем дело с ранним состоянием философской мысли.
«Аксиология как самостоятельная область философских исследований возникает тогда, когда понятие бытия расщепляется на два элемента: реальность и ценность как объект разнообразных человеческих желаний и устремлений. Главная задача аксиологии – показать, как возможна ценность в общей структуре бытия и каково ее отношение к „фактам“ реальности» (Философский энциклопедический словарь, 1983, с.
Тут будет реклама 2
764).
Итак, главный вопрос, который возникает при философском, частично также психологическом исследовании соотношения онтологии (теории сущности, бытия) и аксиологии (теории ценностей), следующий: есть ли такие ценности, которые являются частью бытия в мире? Сюда можно добавить психологичный вопрос: есть ли у индивидов, групп и обществ такие ценностные ориентации (ЦО), которые являются частью бытия? Здесь отметим только, что, если психическое бытие – это реальность, тогда ЦО является частью этого реального бытия.
Тут будет реклама 3
В. «Реальность и натуральность» ценностей
Под натуральностью ценностей мы имеем в виду то, что каждая ценность когда-либо кем-то создается. В процессе своего генезиса ценность является субъектной (и субъективной) в том смысле, что объективно существующий предмет для того, чтобы стать ценностью, должен оцениваться и связываться с потребностями и мотивами индивида или группы людей.
Тут будет реклама 4
Однако после того, как определенная ценность принимается как таковая группой людей, она начинает приобретать характер объективной реальности. Чем больше членов общества принимают определенную ценность, тем более реальной она становится. Она как бы размножается.
Именно таким путем в истории каждого народа накапливаются этнические (национальные) ценности, которые в процессе социализации передаются последующим поколениям.
Мнения
О книге «Теория ценностей и цинизма (Психологические аспекты аксиологии)» ещё никто не оставил отзыв — у вас есть шанс стать первым, чьё мнение задаст тон всему обсуждению! Поделитесь впечатлениями, эмоциями, замечаниями или рекомендациями. Ваш отзыв не только добавит живого голоса к произведению, но и поможет будущим читателям понять, стоит ли им открыть эту книгу. Не держите мысли при себе — ваше слово имеет значение!
