На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Теория ценностей и цинизма (Психологические аспекты аксиологии)» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Социальная философия. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Теория ценностей и цинизма (Психологические аспекты аксиологии)
0 баллов
0 мнений
0 чтений
Автор
Жанр
Дата выхода
31 августа 2021
🔍 Загляните за кулисы "Теория ценностей и цинизма (Психологические аспекты аксиологии)" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Теория ценностей и цинизма (Психологические аспекты аксиологии)" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Альберт Налчаджян) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Описание книги
Автор книги в систематизированном виде излагает существующие позитивные знания об основных ценностях и о цинизме.
Особый акцент сделан на психологических аспектах аксиологии, поскольку они в наименьшей степени разработаны в современной науке. Выдвигается много новых идей, проблем и гипотез. Книга предназначена для психологов, философов, идеологов и широкого круга читателей, которые интересуются современными проблемами психологии и философии.
В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.
📚 Читайте "Теория ценностей и цинизма (Психологические аспекты аксиологии)" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Теория ценностей и цинизма (Психологические аспекты аксиологии)", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
Предметы, поступки людей и другие явления мы оцениваем (и определяем их значение для нас), исходя из субъектных ценностей.
Например, когда поступок какого-то человека мы оцениваем как «справедливый», то при этом исходим, в качестве критерия, из ценности, которой дали название «справедливость». Когда мы заявляем, что индивид Р «поступил некрасиво», мы руководствуемся субъектной ценностью «прекрасного». И мы при необходимости предписываем этим людям действовать справедливо и красиво.
Сказанное означает, что субъектные ценности являются орудиями психической активности человека, а не только подструктурой его личности.
Тут будет реклама 1
Они в жизни людей имеют инструментальную функцию, вызывая в их психике формирование соответствующих ценностных ориентаций (ЦО), а в конечном счете – также формы поведения, черты и комплексы характера.
§ 6. Ценность, значение и смысл
Мы видели, что ценность определенного объекта – это его значение с точки зрения удовлетворения определенных потребностей индивидов и групп.
Тут будет реклама 2
Например, ручка, которой в настоящее время я пишу, является для меня ценностью по той причине, что позволяет удовлетворить мое желание (мотив) писать письмо, статью и т. п. Функциональное значение предмета превращает его для меня в ценность. Именно поэтому я готов платить за него другой (более универсальной) ценностью – деньгами для того, чтобы приобрести его и реализовать свое желание.
Допустим, что предмет П указанным путем превратился для меня в ценность (при этом имея даже определенное денежное выражение – 10 рублей).
Тут будет реклама 3
Что мы можем в этой связи сказать о смысле этого предмета? Имеет ли предмет сам по себе личностный смысл для меня? Если имеет, то чем отличается значение этого предмета от его смысла? Когда речь идет о смысле предложения, то имеют в виду ту мысль, которую оно выражает. Но может ли сам предмет иметь смысл для меня?
Мы думаем, что сможем приписать смысл мыслям о предмете и тем действиям, которые мы с ними (или с их помощью) совершаем.
Тут будет реклама 4
Без отношения к человеку предмет не имеет смысла. Когда передо мной имеется совершенно незнакомый предмет и я не знаю, для чего он, как я могу его использовать, то это значит, что я не могу обнаружить его значение и атрибутировать ему какой-либо смысл.
Из этих рассуждений можно заключить, что смысл чего-то (предмета, поступка, произнесенного или написанного кем-то предложения и т. д.) – это его значение в связи с моими мотивами.
Мнения
О книге «Теория ценностей и цинизма (Психологические аспекты аксиологии)» ещё никто не оставил отзыв — у вас есть шанс стать первым, чьё мнение задаст тон всему обсуждению! Поделитесь впечатлениями, эмоциями, замечаниями или рекомендациями. Ваш отзыв не только добавит живого голоса к произведению, но и поможет будущим читателям понять, стоит ли им открыть эту книгу. Не держите мысли при себе — ваше слово имеет значение!
