Слово о Рэйки. Книга вторая. Вторая ступень

И наоборот, ученик, пришедший к инициации с соответствующими предстоящему рубежу намерениями, с начатками верного устремления, труда, любви, милосердия, сотрудничества и взаимопомощи, в момент этого таинства инициирует их посвятительной силой. После этого они начинают в нем активно проявляться и умножаться. Такой человек делает хороший шаг на пути своего внутреннего роста и сотрудничества с высшими силами, получает прекрасный инструмент для дальнейшего продвижения и помощи людям.

Практика Рэйки, как и сама жизнь, учит, что все «отрицательные» намерения, чувства, эмоции, мысли, а также своевременно нерешенные проблемы при их откладывании или избегании, впоследствии возвращаются к тому же человеку, но в увеличенном размере.

Итак, Рэйки выносит Светом инициации на план физического существования ученика его внутренние качества. «Негативные» побуждения, мысли, чувства и состояния, являющиеся нелюбовью человека к себе и миру, иногда в обыденной жизни тщательно им скрываемые или незаметные даже для него самого, предъявляются ему для проработки и очищения.

Работая с Рэйки, важно не забывать об этом двойном эффекте инициации и не зацикливаться на «негативных» ситуациях. Их нужно просто потихоньку, постоянно и без паники прорабатывать Светом Рэйки. А в дополнении к этому, ученику следует все свои силы направить на воспитание в себе высших качеств и свойств.

Таким образом, через вынесение на Свет всего «темного» и его очищение, а также через умножение светлых качеств, эта практика как бы с двойной эффективностью приводит человека к духовно-нравственному обновлению и исцелению.

Итак, главное в обучении, инициации и последующем целительстве – готовность ученика. Именно поэтому в моих книгах так много внимания уделяется этому вопросу. Именно поэтому возникла насущная потребность сформулировать некие критерии готовности ученика к совершению того или иного шага в обучении Рэйки.

***

Иногда на семинарах Рэйки можно услышать, что «инициация есть посвящение». Такое же определение было мною упомянуто и в первой части «Слова». Давайте рассмотрим подробнее, насколько правомерно такое сопоставление.

По существу, инициация и посвящение – это во многом различные понятия и действия.