Страна магов, или Оборотная сторона мироздания

Другое предание гласит, что в центре земли, под охраной четырех стражей бьет огненным фонтаном эта же самая субстанция, и что один профан, попав случайно в эти глубины, похитил немного таинственной жидкости. Как ему это удалось? Все это неизвестно. Я могу только указать вам, как следует употреблять эти ингредиенты».

Заметим, что эликсир жизни, дающий бессмертие физическому телу, еще не гарантирует бессмертия души, ее жизнерадостности. Вот почему Нарайяна, обладающий бессмертным телом, расхотел жить.

Но если так, то душа смертна? Выходит, человек не обладает бессмертием? Дух человека, его сущность бессмертны. Душа, как и тело, периодически умирает и рождается вновь. Однако после смерти души, от нее остается как бы семя, вбираемое в себя духом. Затем из него развивается новая душа. Так что человеческая душа одновременно и смертна, и бессмертна.

Согласно В. Крыжановской, силы тьмы не обладают эликсиром жизни. Лишь накануне смерти планеты они получают к нему доступ. Но это лишь ускоряет гибель Земли.

Нарайяна, который выведен в романе «блудным сыном», не совсем точно информировал Ральфа Моргана об эликсире жизни. Посвященные, в число которых попал и Ральф Морган, давно исследовали свойства эликсира жизни. Ледник, в котором молодой доктор принял таинственное вещество, оказался одним из его хранилищ, принадлежащих белым магам. В дальнейшем, сжалившись над Нарайяной, превратившимся в страждущего, блуждающего духа, Ральф Морган, теперь уже принц Супрамати, дал выпить «блудному сыну» эликсир жизни.

В романе подробно раскрываются многие ступени Посвящения, овладения магическими силами. Описываются контакты с мирами духов, скрытых за плотной физической видимостью. Прослеживаются острые перипетии борьбы между силами Света и Тьмы.

Братство Посвященных обладает Чашей Святого Грааля, использует крест в качестве священного символа. Одновременно оно имеет свой центр в Гималаях. В отличие от многих оккультистов и теософов, заменивших Бога всеобщностью материи, Посвященные в романе В.И. Крыжановской глубоко верят в Бога, проникновенно молятся Ему. Молитва предстает и как естественный зов сердца, и как величайшее искусство.