Земля и Человечество. Книга третья

Земля и Человечество. Книга третья

Коля Ватов

Человечество подошло к такому сроку эволюционного развития, когда определять его жизнь должны не плотские, животные наклонности, а твёрдая устремлённость к духовности.Человечеству необходимо выявить в себе божественные способности, которые имеются в каждом, но находятся в спящем состоянии.Эта книга – попытка, в очень кратком изложении, соприкоснуться с Истиной, хотя, конечно, далеко несовершенная.Составитель: Оксана Резцова

Земля и Человечество

Книга третья

Коля Ватов

Составитель Оксана Резцова

© Коля Ватов, 2023

ISBN 978-5-0059-8588-0 (т.

ISBN 978-5-0051-6379-0

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Предисловие

Эволюция человечества всегда была под пристальным вниманием Высочайших Духов. На протяжении многих столетий знания о мире передавались Человечеству из Священной Шамбалы[1 - Шамбала – одно из сакральных понятий Азии. В буддизме Тибета – название священной страны, где проживают Великие Учителя Востока – Гималайские Махатмы.

Она является источником Древней Мудрости Космического Знания. Именно Здесь обитают Великие Учителя. Воплощаясь на Земле, Учителя несут людям Свет и мудрость бытия. Это Они приняли на Себя всю заботу за эволюцию Человечества.

Учение Древнего Знания было открыто людям около 1875 года Е. П. Блаватской в её основных трудах «Тайная Доктрина» и «Разоблачённая Изида». В этих книгах автор пытается объяснить, что такое План Эволюции Солнечной Системы, происхождение человечества, карма и перевоплощения.

Сейчас человечество подошло к такому сроку эволюционного развития, когда определять его жизнь должны не плотские, животные наклонности, а твёрдая устремлённость к духовности. Человечеству необходимо выявить в себе божественные способности, которые имеются в каждом, но находятся в спящем состоянии.

Осознание этого приходит, когда возникает вопрос – для чего я живу в этом мире? Изучение работы «Тайная Доктрина» – это серьёзная попытка разобраться в данном вопросе.

Для нас, европейцев, незнакомых с восточной философской мыслью, уникальный труд Е. П. Блаватской слишком обширен и сложен. Читая его, крайне тяжело воспринять многие названия, имена и термины, хотя они часто означают привычные нам понятия.