Философское и эзотерическое толкование Евангелия

15:13

Целостность имения или царства сохраняется до определенного времени, пока сын не уходит в дальнюю сторону. После ухода младшего сына имение разделяется на части, подобно царству, «разделившемуся в себе самом». Путь младшего сына в дальнюю сторону – это путь по вертикали, спуск в иные состояния восприятия реальности в которых целостность, выраженная фразой «собрав все» разрушается, на что указывают слова притчи – «расточил имение свое». И происходит это из-за неправедного образа жизни, символически выраженного фразой «жил распутно», что значит – не соблюдал Духовные законы, не следовал Высшей Воле.

Старший сын, рожденный первым, символизирует план высшей реальности, по образу которой рожден младший сын, символизирующий иное качество восприятия целостности. Младший сын олицетворяет возможности разделения целостности на части. Младший сын – состояние подобия, удаляющееся и приближающееся к образу, по которому оно было создано – старшему сыну. Житель страны, который послал младшего сына пасти свиней символ искусителя.

И пошел, пристал к одному из жителей страны той, а тот послал его на поля свои пасти свиней

Наемники, избыточествующие хлебом, символизируют людей, служащих Господу.

Пришедши же в себя, сказал: Сколько наемников у отца моего избыточествует хлебом, а я умираю от голода!

Наемники наняты на работу в виноградник в притче «О работниках получивших одинаковую плату», «О двух сыновьях», на работу в имение в притче «О талантах».

Младший сын – символ человечества, воплощенного в эволюционном цикле, символом которого является часть имения, данная в наследство младшему сыну. Старший сын – символ божественного человека Логоса, Слова: «часть имения, которая досталась ему», символизируют Духовную реальность, Духовную природу, потенциальность которой раскрывается в эволюционном цикле.

Расточение имения младшим сыном символизирует потерю духовности, божественности человечеством в эволюционном цикле. Расточение имения символизирует разделение целостного человека Адама Кадмона* на элементы, являющиеся его аспектами, выраженными в эволюционном цикле отдельными людьми. Каждая четверть цикла, называемая золотым, серебряным, медным и железным царствами характеризуется уменьшением на порядок духовности в мире.