На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Философия зла и философия преступности» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Юриспруденция. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Философия зла и философия преступности

Автор
Жанр
Дата выхода
28 июля 2020
🔍 Загляните за кулисы "Философия зла и философия преступности" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Философия зла и философия преступности" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (А. И. Александров) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Описание книги
В книге дан философский анализ таких феноменов, как «зло» и «преступность». Преступность рассматривается также в криминологическом и уголовно-правовом аспектах. Показана опасность, которую несут криминализация общественного сознания, рост интенсивности преступных посягательств в России и мире, ставящие под угрозу существование человечества. Особое внимание уделено проблемам власти и преступности, уголовной политике и вопросу ответственности лидеров власти за состояние дел в сфере борьбы с преступностью. Автор предлагает отнести к разряду злодеяний такие наиболее опасные проявления преступности, как коррупция, наркобизнес и терроризм. Подробно рассмотрены актуальные проблемы уголовного процесса и совершенствования организации правоохранительных органов и учреждений: суда, прокуратуры, органов предварительного следствия и адвокатуры.
Во втором, переработанном и дополненном издании статистические сведения актуализированы, законодательство и судебная практика учтены по состоянию на март 2020 г.
Книга предназначена для научных и практических работников (юристов, политологов, историков), а также для преподавателей, аспирантов и студентов юридических учебных заведений. Издание будет интересно широкому кругу читателей, интересующихся проблемами политики и права.
В формате a4.pdf сохранен издательский макет.
📚 Читайте "Философия зла и философия преступности" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Философия зла и философия преступности", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
) считал преступное поведение результатом воздействия на человека злых сил: «Человек свободен в выборе поступков, и лишь под воздействием злой воли, результата вселения в него злых сил, он совершает преступления»[95 - Творения Блаженного Августина. Киев, 1901. С. 41.].
Вообще, как отмечают современные исследователи, средневековая теологическая наука основное внимание уделяла соотношению преступления и греха[96 - Гуревич А. Я. Проблемы средневековой народной культуры. М., 1985. С.
Представление о грехе свойственно всем религиям. Особенное значение оно приобрело в период, когда окончательно сформировалось учение об искуплении и Страшном суде.
«Грех, – утверждал итальянский философ-идеалист Никола Аббаньяно, – это несобранность, несерьезность, расслабленность, погружение в жизнь такую как она есть, неспособность координировать ее, господствовать над ней и поэтому неспособность господствовать над собой и владеть собой»[97 - Аббаньяно Н.
А. А. Ивин, анализируя понятия греха и преступления в Средневековье, разграничивает их достаточно резко[99 - Ивин А. А. Философия истории. М., 2000. С. 444.]. Едва ли с этим можно безоговорочно согласиться. Рассматривая идеи канонистов, М. П.





