Волшебный голос. Энергетические ключи к магии вокала

Это значит, что мозг и ум (интеллект) сами по себе не представляют настолько значимого элемента обучения, как принято считать.

Главные элементы обучения с творческой направленностью – это налаживание связей:

душа – дух – интеллект – ощущения тела – тонкие уровни восприятия. Порядок расположения связей в данном случае не имеет значения.

Полет между этими уровнями и поиск нового становится возможен, если человек хорошо чувствует и с детства растит свою душу, питая ее новым опытом жизни и новыми состояниями сознания в каждый момент улавливания тонких взаимосвязей всего со всем.

Ось (позвоночник, энергетический столб) – это место, где размещается в нашем теле душа (см. Приложение, статья «Воспитание (в ось питание). В какую ось и чем питать»). Этим я хочу сказать, что воспитанный человек – это тот, в ком душа растет (ведь она растет всю жизнь) и проявляется уже самостоятельно.

Современное образование не использует понятия души и тем более тонких планов, считая это бесполезной эзотерикой или даже вредной магией, а попросту – иллюзией! Такое обучение становится шаблонным и скучным.

Заставить ребенка учиться в такой системе невозможно, поэтому детей пытаются развлекать во время занятий. Развлечение – это переключение внимание от смысла, к разрозненным и неожиданным (поэтому часто смешным, но по сути нелепым, бессмысленным) вещам, вырванным из контекста картины бытия.

Развлечение несет функцию отвлекать от души и ее проявлений далеко и надолго. В итоге дети могут вовсе перестать желать искать смысл даже за пределами школьной программы. Душа желает чувствовать все оттенки жизни: и минор, и мажор в определенных индивидуальных пропорциях. Так душа находит смысл и правду во всем и без этого она нежизнеспособна!

Сейчас часто слышишь: что ты все о грустном? И так жить тошно.

Снова идем по ниточке смыслов. Грусть-груз-погружение. Куда погружение? Да в смысл, конечно! Если смысл и его поиск ассоциируется со скучным – душа погибла.

Когда ученик с запросом познания приходит ко мне, и я открываю ему смысл пения как опыта души, ни о какой скуке речи не идет.